捉尘集
一卷。清樊封(生卒年不详)撰。樊封，字昆吾，汉军正白旗人。副贡，清广东汉军驻防监生。樊封博通经史，常负不可一世之概。道光间应试久寓京都。曾应赴翁相国宴，主谓诸客云，论官阶樊处士不我等，论学问则我辈恐居樊处士之下。朝鲜国使郑经山亦对樊封十分推重。曾著有《论语注商》、《读孟稽疑》、《朴学山房文集》、《南海百咏续编》。本卷辑其诗十一首，附《捉尘集摘句》四十二言。有清同治二年(1863)序刊《柳堂师友诗录》丛书本。
一卷。清樊封(生卒年不详)撰。樊封，字昆吾，汉军正白旗人。副贡，清广东汉军驻防监生。樊封博通经史，常负不可一世之概。道光间应试久寓京都。曾应赴翁相国宴，主谓诸客云，论官阶樊处士不我等，论学问则我辈恐居樊处士之下。朝鲜国使郑经山亦对樊封十分推重。曾著有《论语注商》、《读孟稽疑》、《朴学山房文集》、《南海百咏续编》。本卷辑其诗十一首，附《捉尘集摘句》四十二言。有清同治二年(1863)序刊《柳堂师友诗录》丛书本。
四卷。明陈完(约1621年前后在世)撰。陈完，字名甫，号海沙，江苏南通人。生卒不详。万历三十四年(1606年)举人。著有《皆春园集》。是集为陈完自编。凡四卷。其诗多恬适敷畅，而不见性情。与黄省曾《五岳
三十二卷。清叶佩荪撰。佩荪字丹颖，号辛麓，归安(浙江吴兴)人，乾隆进士，官至湖南布政使。此书卷首为易卦总论，撮举二十四卦，论述阴阳消长之理，顺逆往来之数，发挥详尽。自卷一以下诠释经文，但不及系辞传、文
三十卷。清彭云墟撰。云墟以字行，名失考。该书是对杜预《春秋经传集解》的汇编。有清光绪二十六年(1900)刊本。
四卷。清方宗诚(详见《读易笔记》)撰。该书本于“正其谊不谋其利，明其道不计其功”之义，阐发《春秋》一书中的义理。多逞臆高谈，议论多而考证少。认为《春秋》三传中有可法可戒而未尽者，有似是而非者，不为之阐
一卷。清不著撰人名氏。此书记弘光年间史可法有部将四人，为刘肇基、陈可立、张应梦、於永绶。其中於永绶最为桀黠，统骑兵百余，舟二百，令暂住京口。而於永绶与浙抚所调都司黄之奎部不合，渐成水火，发生冲突。於永
十五卷。宋岳珂(详见《九经三传沿革例》)撰。“桯史”取义费解，沈家本《日南随笔》卷一：“当是用晏子凿楹纳书事。”《考工记》注：“桯读为楹，以桯为楹，乃假借字。”《直斋书录解题》：“桯史者，犹言柱记也。
五卷。清章楹(生卒年不详)撰。章楹字柱天，浙江新城人。雍正癸丑进士，官至浙江青田教谕。《谔崖脞说》是章楹的一部杂说之作，此书都是记其随意抄撮之语，初名《噩捱脞说》，后改今名。卷一论述诗话，多记录同时代
二卷。清惠栋(1697－1758年)撰。惠栋字定宇，号松崖，学者称小红豆先生，江苏吴县人，清代著名的经学家，吴派经学的奠基人。传其祖父惠周惕、父亲惠士奇之学。惠栋搜集汉儒经说加以编辑考订，以详博见长。
七种，十卷。清梁启超(1873－1929)撰辑。梁启超字任公，广东新会人。丛书收其自撰《时务学堂学约》五卷、《读春秋界说》一卷、《幼学通议》一卷、《读孟子界说》一卷、《读西学书法》一卷，以及康有为《长
一卷。汉徐岳(生卒年不详)撰，北周甄鸾注。徐岳字公河，东莱(今山东莱州)人。受历学于汉灵帝(168－188年)时会稽东都尉刘洪，刘又引天目先生之语，徐岳为成《数术记遗》一卷，还著有《九章算术注》二卷。