征伐礼乐书
即《龙飞纪略》。
即《龙飞纪略》。
一卷。旧本题明薛瑄(见《读书录》)撰。此书内容，全自《读书录》中摘出，系为他人所辑，别立书名，以炫俗听。此书反映了明末诡诞之习，凡属古书，多改易其面目以求售，《读书录》虽为习见之书，亦不能免。该书有《
七卷。清庄述祖撰。庄述祖字葆琛，江苏武进人，乾隆四十五年(1780年)进士，官至礼部侍郎。本书未被王先谦的《皇清经解续编》收入，可能与本书不够精审有关。本书对《尚书》之今、古文虽作多方考证，然其可取之
一卷。唐李审言撰，清顾震福辑。是书新旧《唐志》均未著录。郭忠恕《汗简》征引三条，他书未见征引。顾震福从《汗简》中辑出三条：一慧分徐醉祥岁、二芑切墟里祛狶、三攻切古红古冬。题下注云：此三则有声无义，待删
无卷数。清崔纪撰。崔纪，字君玉，后来更名为崔纪，字南有，永济人。康熙五十七年(1718)进士。官至副都御史。此书乃乾隆六年(1741)崔纪任国子监祭酒时所著。其说以《本义》为主，也间有异同。至于其以经
四卷。清苏舆(1875－1914)撰。苏舆，字厚庵，湖南平江人。光绪三十年(1904)进士，翰林院庶吉士，改邮传部员外郎，民国成立，弃官归。有《春秋繁露义证》、《晏子春秋》。此集凡四卷，共收七言绝句三
六卷。清蔡含生(生卒年仕履不详)撰。蔡含生字天度，萧山(今浙江省萧山县)人。他与毛奇龄出生同一邑里。《经史慧解》是蔡含生的一部杂说之作，此书记述经史中著名的事迹人物，每个人物各论著一篇，共二百二十一篇
一卷。元魏释灵辩(475－522)撰。灵辩，姓氏不详，山西晋阳(今太原市)人。所作《华严经论》原为一百卷，今仅存卷第十一，故题一卷。该书从后魏熙平元年(516)正月动笔，至神龟三年(520)九月而成。
二卷，明王锡修，张时纂。王锡，官归州知州。张时，官训导。州志，《宋史·艺文志》有林仁柏《古归志》十卷，嗣后文渊阁书目旧志有宋元《归州郡志》一册、《归州志》一册、明初《归州秭归志》二册，俱无可考。嘉靖二
一卷。汉刘歆(?一23)撰，清马国翰(详见《玉函山房辑佚书》)辑。刘歆字子骏，后改名秀，字颖叔，刘向子，西汉著名学者。汉成帝河平中，与父向总校群书。刘向死，歆为中垒校尉，继承父业，整理六艺群书，编成《
二十三卷。明方孔炤撰。孔炤字潜夫，号仁植，安徽桐城人。万历四十四年(1616)进士，官至右佥都御史，巡抚湖广，被人劾罢逮治。崇祯末恢复原职，屯田山东、河北，兼理军务。事迹附见《明史·郑崇俭传》。该书是