对制谈经

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• 居求录

  一卷。清代陈伟撰。此书是作者自光绪丙戌(1886)冬至光绪己丑年(1889)间研读经史著作时写成，主要摘录了一些封建士子修身治国的格言，其中有一些则是感于时事而写的警句。另外在“天平景象是衰败根基”一

• 耿子庸言

  二卷。明耿定向(生卒年不详)撰。耿定向字在伦，号天台，黄安(今湖红安)人。嘉靖三十五年(1556)中进士。历任监察御史、州判、太仆寺少卿左佥都御史、刑部侍郎、南京右都御史等职，以户部尚书总督仓场事告归

• 河汾燕间录

  一名燕间录。二卷。明陆深(详见《南巡日录》条)撰。此书为陆深随笔札记之文，共二卷，杂论史事得失，经典异同，也涉及一些当代故实。如：“我朝准周礼建官，以吏、户、礼、兵、刑、工为次第，在庭立班亦然。宋制虽

• 周易学

  不分卷。清沈梦兰撰。梦兰字古春，乌程(今浙江吴兴)人，乾隆举人，官至宜都知县。所著有《周易学》、《尚书学》、《毛诗学》、《周礼学》、《孟子学》、《沟洫图说》等。此书不分卷，上、下经共六十四卦，每卦先讲

• 康南海文钞

  四卷。清康有为(1858－1927)撰。康有为原名祖诒，字长素，晚号更生。广东南海(今属广东省)人。光绪二十一年(1895)进士。官至工部主事。中国近代维新派领袖，后为保皇会首领。重视“经世致用”学说

• 玉函山房目耕帖

  三十一卷。清马国翰撰。凡《易》六卷，《书》六卷，《诗》十卷，《周礼》九卷。据《纫香草堂遗集序》，谓《仪礼》、《礼记》、《春秋三传》、《孝经》、《论语》、《孟子》、《尔雅》等都有初稿。此刊本却没有，想已

• 文通

  十卷。清马建忠(1845－1900)撰。建忠字眉叔，江苏丹徒人。年青时即研究西学，学会拉丁文、希腊文、英文和法文。1875年留学法国并任清使官翻译，回国后入李鸿章幕帮办洋务，曾去印度、朝鲜处理外交事务

• 尚书运期授

  ① 一卷。明孙珏录，共有四条。第一条“白帝之治六十四世，其亡也，枉矢射参”，见于《太平御览》；第四条“房四表之道”，见于《史记索隐》，均较为可信。只是第二条“黑帝亡，二日并出”，《太平御览》所引作《尚

• 稗海

  七十四种，四百四十八卷。明商浚编。商浚一名商维浚，字初阳，浙江会稽(今浙江省绍兴)人，生卒年不详，著有《古今评录》等。时有会稽纽世溪先生，家有世学楼，藏书百万卷，知名当世。商浚为之重加订正，更旁收缙绅

• 念佛百问

  一卷。清代释悟开(?－1830)撰。悟开，字豁然，号水云道人，住苏州灵岩山下宝藏寺。悟开学法专一，颇有灵气。可以说通达经论，尤专以净土法门。著有《莲宗九祖传略》、《净土知津》、《念佛百问》。此书就净土