八卷。旧本题汉黄宪(生卒年不详)撰。此书前有晋谢安、唐田宏、陆贽题词，每篇又有宋韩洎赞，王鏊为之序。但这些词文语句鄙陋，内容、风格如出一辙，显系一人所为。又朱国桢《涌幢小品》记载，徐应雷《黄叔度二诬辨》曰：“黄叔度言论风旨，无所传闻，入明嘉靖之季，昆山王舜华名逢年，有高才奇癖，著《天禄阁外史》，托于叔度以自鸣。”朱国桢又曾说他亲见王舜华其人，“知著《天禄阁外史》甚确。又李诩《戒庵漫笔》云：“《天禄阁外史》乃近年昆山王逢年所诡托者。迩有余姚人御史某，沾沾以文学自喜，杂此文于左、国、司马诸篇中刊行，颁于苏常四郡学宫，令诸生诵习之。”可见，《天禄阁外史》为明人王逢年伪造，并非汉黄宪所撰。书中内容矛盾之处很多，用之者不可不辨。现存主要版本有：《汉魏丛书》本，子余秘书九种本，《丛书集成初编》本、《四库全书》本等。
一百集。宋王安石(1021－1086)撰。王安石，字介甫，号半山，抚州临川(今江西抚州县)人。北宋政治家、文学家。庆历三年(1043)进士，任淮南判官，知鄞县，历任舒州通判、常州知府、江东刑狱提点。嘉
六卷。清徐宗亮纂。徐宗亮(1834－1905)，字晦甫，号椒岑，安徽桐城人。父丰玉在田家镇战死，宗亮袭骑都尉世职，因终身不仕，以文章遨游于公卿间，曾入李鸿章幕。光绪三十年(1887)黑龙江将军恭镗聘其
二十七卷。宋詹光大(生卒年不详)撰。此书是一部乡塾之作，为考试之用。有蔡公亮所作的序，称赞此书凡一千五百余门，字字编珠，联联合璧。世间无书则已，有则必见于此书。无对则已，有则必萃于其类。经史之格言、文
二十卷。清平步青(1832－1896)撰。平步青字景荪，号栋山樵。浙江山阴(今浙江省绍兴)人。同治进士，官江西督粮道，并署布政使。后辞职家居，校辑群书，从事撰述。有《香雪崦丛书》等。此书凡二十卷。内容
无卷数。清姚际恒(1647－约1827)撰。姚际恒字立方，号首源，浙江仁和(今杭州)人。姚际恒一生喜读书，治学甚勤，曾从事《九经通论》的撰述，越十四年而成，敢于批评前人不敢怀疑的经书。著有《好古堂书目
①四卷。李化龙撰。李化龙(1554－1611)，明河南长垣人，一说山东韦丘人。字于田，号霖寰。万历(1573－1620)进士。由县令累迁右佥都御史，巡抚辽东。万历二十七年(1599)总督湖广、川、贵、
十三卷。元俞琰(约1257－1327)撰。俞琰字玉吾，号石涧道人，又号林屋山人，平江吴县(今江苏吴县)人。俞琰的生卒年史无明文，《宋史翼》引《苏州府志》云，生宝祐间，卒元贞间，年七十。自宝祐初至元贞末
一卷。不著撰人名氏。其自序说：“言语不通，非译者无以达其志。今详定译语一卷，好事者熟之，则问答之间，随叩随应，而无鲠喉之患。”可见此书是为学习蒙古语会话而编。其书分类编辑十分简略，对音尤是似是而非，似
四卷。元袁易(1262－1306)撰。易字通甫。长州(今属江苏)人。不求仕进。后于吴淞县区之间，筑堂为静春。聚书万卷，亲手校定。时而棹舟载笔床茶灶古器，游于江湖。赵孟頫赠其卧雪图，称易与龚、郭麟孙为吴
不分卷。清杨国祯(详见《易经音训》)撰。杨国桢鉴于群经烦多，初学者已难以遍读，再加上各家注疏，更使学者望洋兴叹，于是对各经略加音训，作为初学者课读之本。此书是他所作《十一经音训》中的一种。分为上下二册