一卷。马其昶(1855－1930)撰。其昶字通伯，晚号抱润翁，安徽桐城(今安徽桐城)人。曾任京师大学堂教习。近代散文家，为桐城派末期代表作家，参与纂修《清史稿》，有《抱润轩文集》、《毛诗学》等。是书为其昶所著《三经谊诂》之一，博征众注，上自郑康成下至同时的姚永概，而多采《朱子章句》，间附己见，意主平实，不矜新异。其诂“格物”，引《玉篇》格即量也，度也。《仓颉篇》格，度量之也，古人用格物字皆是度量之义，并引朱子言格物须有缓急先后之序。其诂“君子贤其贤，而亲其亲。”为贤其贤者，后世之所贤，皆前王作育之贤。诗说“古人无斁，誉髦欺士”，此之谓也。亲其亲者，后世之所亲，皆前王屏藩之亲，诗说“君子万年，永锡祈胤”，此之谓也。诂“其心休休焉，其如有容焉”称言其如有容者，形容其休休之状也。该书有民国十二年(1923)刊本。
十卷。明祁彪佳(1602－1645)撰。祁彪佳，字宏吉，号世培，山阴(今浙江绍兴)人，明代戏曲理论家和戏曲作家。天启年间进士，官至右佥都御史，唐王谥忠敏，清谥忠惠。彪佳善诗文，工画山水、竹石、花卉。著
明齐东野人撰。关于作者的真实姓名、生平不详。鲁迅先生认为齐东野人即明代文学家冯梦龙，许多学者认为其论据不足，有待于进一步考证。全书八卷四十回，以隋炀帝荒淫放荡的一生为主线，叙述隋王朝败亡的历史。隋炀帝
一卷。清潘任(详见《郑注孝经考证》)撰。是书分目四十，每目为一篇。自第一篇至二十二篇，释孝经名义；论孝经为孔子所作；孝经有今古文之别；历代孝经学之传授；古代以孝立教；历朝尊重孝经；孝经纬有微言大义；孝
十六卷。明梁潜(1366－1418)撰。梁潜，字用之，江西泰和县人。洪武二十九年(1396)举人。授四川苍溪训导，历知广东四会、阳江、阳春三县。永乐元年(1403)，召修《太祖实录》，擢翰林修撰，后迁
十六卷。附录一卷。明凌濛初(1580－1644)撰。凌濛初，明末小说家。字玄房，号初成，别号即空观主人，乌程(今浙江吴兴)人。曾以副贡授上海县丞，后擢升徐州通判并分署房村。崇祯十七年，李自成攻徐，他与
十卷。清萧榕年编辑。榕年字霞村，山东莱芜(今山东莱芜)人。是书首有王采珍序，又有榕年自作例言。是书卷一至卷七为《论语》，卷八为《大学》、《中庸》，卷九至卷十为《孟子》，凡四书中记人记事分见于《左传》者
十卷。清陈万策(1667－1734)撰。陈万策，安溪(今福建安溪)人，后迁居晋江，字对初(一字谦季)，康熙五十七年(1718)进士，官至翰林院侍读学士。万策精研算术，久与李光地、梅文鼎交游，多得他们指
见“韵学要指”。
十六卷。清朱之榛(生卒年不详)辑。朱之榛生平事迹不详，仅知其为光绪年间人。此书为丛书，共七种，包括清金玉相撰《锡麟宝训》四卷，亟斋居士撰《达生编》二卷，倪枝维撰《产宝》一卷，庄一夔撰《福幼编》一卷，吴
十八卷，清朱里撰。朱里字商角，号青莱，浙江钱塘(今属浙江省杭州市)人，明末诸生。《史续》取起于汉代至于宋代的一千五百九十九人，每人予以论断，作者持论甚正，但也是有为而发。与同时黄鹏扬的《读史吟评》一样