十卷。明末清初孙承泽(1592－1676)撰。承泽字耳北，号北海，又号退谷。顺天大兴(今北京市)人。吸崇祯进士，累官刑科都给事中。后降清，官至吏部左郎。其书取元廷事实，分代编辑。“正史以外，更采元人文
十卷。《四集》。九卷。清范鄗鼎(详见《理学备考》)编。明末范鼎父尝选山西之文二十卷，名曰《晋国垂棘》。后范鄗鼎又选其乡附近人之文，依例汇辑成帙，为《续垂棘编》。前后共四集。而此仅三至四两集，不是全本。
三卷。清李光地(详见《周易观象》)编。此书分为三编，每编为一卷。上编载周、张、二程、朱子所作之文；中编收董仲舒、扬雄、王通、韩愈、邵子、胡宏所作；下编收贾谊、匡衡、刘向、谷永、刘歆、班固、诸葛亮、欧阳
十卷。宋龚原撰。龚原字深甫，又字深之，原进士高第，官至兵工二部侍郎，曾为王安石门人。《宋史》有传，详参。此书久佚，日本有活字本，杨守敬刊入《佚存丛书》中。邹浩为原书作序，称自熙宁以来凡学《易》者靡不以
六卷。清王凤九(约1662年前后在世)撰。王凤九，字而轩，莆田(今福建)人。生卒年均不详。顺治举人。知涉县，捐筑水堤。抗上，辞官而归。家居著书三十年，晚年尤多发明。本集仿笠泽丛书之例，故名曰汇书。集中
九卷。《续集》一卷。明僧宗泐(1318－1391)撰。宗泐，字季潭，临海(今属浙江)人。洪武初，选拔修行高的和尚，宗泐居其首，命住天界寺。洪武十一年(1378)，明太祖以佛书有遗佚，命其往西域求遗经，
八卷，清潘耒撰。潘耒(1646－1708)字次耕，号稼堂，晚年自号止止居士，吴江(今江苏吴江县)人。康熙十七年(1679年)召试博学鸿词，授翰林院检讨，与修《明史》。在翰林院五年，因耿直见忌，遂归里不
一卷。宋毛滂(1055－1120)撰。毛滂字泽民，衢州江山(今属浙江江山)人，官至祠部员外郎，知秀州。元祐中，苏轼守杭州，毛滂为法曹，任满当去，已行抵当阳，苏轼闻有人歌其《惜分飞词》，大加欣赏，折简追
一卷。清易本烺撰。是编专门伸发顾炎武古音入声分配之说。顾氏入声之分配，学者或有异辞，本烺有慨于此，遂逐部约顾说大意而自以意反复疏证之，诚顾氏之功臣也。有光绪十七年(1891年)三余草堂刊本。
十三卷。明何东序(约1568年前后在世)撰。何东序，字崇教，号肖山，山西猗氏(今临猗)人。嘉靖三十二年(1553)进士。官至右佥都御史、巡抚延绥(今陕西绥德)。何东序能为诗，尤喜作古乐府。凡郭茂倩《乐