五卷。《诗集》二十八卷。明吴节(1397－1481)撰。吴节，字舆俭，号竹坡，安福(今江西安福县)人。明宣德五年(1430)进士，授编修，历官南京国子监祭酒，官至太常寺卿兼侍读学士。著有《吴竹坡文集》。是集为吴节之七世孙吴琦所刻。凡文集五卷，诗集二十八卷，后附彭华所作行状。后人评曰：吴节文章援笔即就，多至数千言，滔滔不竭，没有冥思苦想艰窘之态。诗则五、七言古今体，随题命意，开合起伏不拘于摹拟，而自合规矩尺度。总观其诗文，皆能直抒胸意，纵笔为之，无不达之意。而含蓄深厚迹遂不及古人，所谓“不踏迹亦不入室者”。是集今仅存诗集二十八卷，为明师善堂刻本，而文集已无存本。
十六卷。明许应元(1506－1565)撰。许应元，字子春，号茗山，钱塘(今浙江杭州)人。嘉靖十一年(1532)进士。除山东泰安知州，征授邢部员外郎，历郎中，出为夔州(治今四川奉节)知州，迁四川按察副使
三卷。唐王绩(585－644)撰。王绩字无功，号东皋子，绛州龙门(今山西河津)人。初唐诗人。隋名儒王通之弟。其性好学，有奇思。隋时授秘书省正字，出任六合县丞，入唐曾官太乐丞。长期赋闲在乡，纵酒自适。史
六卷。(附引《纬考》一卷)清皮锡瑞(详见《经学通论》)撰。收集汉碑始于宋朝，自此以后有关著录渐多。但是嗜好古董者少有发明，喜欢收藏者又昧于考订。朱百度虽有汉碑征经之作，但止有传《周易》一卷。皮锡瑞此书
二卷。宋胡瑗(详见《周易口义》)讲授，瑗门人编录。《洪范》系《尚书》重要篇目，旧传为商末箕子所作，近人或疑出自战国时人之手。周武王灭商后，向箕子询问治国方略，箕子依据《洛书》，详细阐述了五行、五事、八
二十七卷。宋尹洙(1001－1047)撰。尹洙，北宋文学家。字师鲁，河南(今河南洛阳)人。天圣进士，官至起居舍人直龙图阁，曾参与西北边防事。其性情外刚内和，博学有识度。本集二十七卷与《宋史·艺文志》所
三卷。清李述来撰。述来字绍仔，武进(今属江苏)人，侨籍仁和，为阮元视学浙江时所取士。朱子《纲目》非自成之书，其间抵牾自有之。述来少涉《纲目》，所见诸本如御批通鉴纲目本，元本，明正德本，嘉靖本，万历本，
七十七卷。元末明初王祎(1322－1373)撰。祎字子充，义乌(今属浙江)人。元末隐居青岩山著书。朱元璋取婺州，召为中书省掾史，与宋濂并誉为“浙东二儒”。累迁侍礼郎，掌起居注，同知南康府事。洪武二年(
二卷。清陆毅撰。陆毅，字士迪。生卒年、仕履、里籍均不详。此集为陆毅诗集。分上、下二卷。上卷为古今体诗二百零八首，卷下亦古今体诗二百五十六首。其五、七言近律追琢工秀，恬淡自然，修辞典雅、托意遥深，气韵沉
不分卷。清游智开(1816－?)撰。游智开字子岱。湖南新化人。咸丰元年(1851)举人。由拣选知县，历官至广西布政使。同治四年(1865)署和州知州。游智开居官勤慎，清政廉平。其为政问民疾苦，治化大行
四卷。明傅振商编。生平见《古论无箸》条。是集选顾起元、焦竑、郭正域、叶向高四人之诗，每人一卷。系作者于崇祯元年(1628)为南京兵部侍郎时所刻，为有内府藏本。