吉林地志
民国魏声和纂。魏声和字邵卿，江苏武进人，旅居吉林二十余年。《吉林地志》民国二年(1913)铅印本。全书叙述以省垣为中心，次西北，次东北，再次南，秩序井然，有条不紊。吉林地名，各类多沿袭旧称，但以音讹音转，动失其据。此志于每名之下，有音义可释者，附以释音义，无音义可释者，则列以土名。此外，其援引群籍，分条考订，颇得其要。如前人论古代舆地，仅据旧有文献，互为因袭，此书则依据实地探查，与官署报告，考订极确，舆地图说附以后。不愧为杰作。
民国魏声和纂。魏声和字邵卿，江苏武进人，旅居吉林二十余年。《吉林地志》民国二年(1913)铅印本。全书叙述以省垣为中心，次西北，次东北，再次南，秩序井然，有条不紊。吉林地名，各类多沿袭旧称，但以音讹音转，动失其据。此志于每名之下，有音义可释者，附以释音义，无音义可释者，则列以土名。此外，其援引群籍，分条考订，颇得其要。如前人论古代舆地，仅据旧有文献，互为因袭，此书则依据实地探查，与官署报告，考订极确，舆地图说附以后。不愧为杰作。
十二卷。明李锦(生卒年不详)撰。李锦，号次麓，榆社(属山西省)人。嘉靖三十一年(1552)举人，官宛平县知县。此书虽以集命名，但实际属说部之类，十二卷，三十二门，卷首有李锦自序。序中称“约举经传子史百
一卷。清金德纯撰。金德纯，字素公，辽阳人，隶汉军正红旗。清代旗军之制，创立于清太宗征服朝鲜以后，先是设立满洲八旗，以后又扩充为蒙古汉军八旗。是书于此叙述较为简略，可与《清史稿》中《兵志》互为参证。有《
一卷。清爱新觉罗·玄烨(详见《日讲易经解义》)撰。其中《圣谕》十六条为圣祖玄烨所颁，《广训》一万余言则为世宗胤祯所推绎。该书语体类似家训，不过是以天下万民为教训对象，以期达到“垂范奕世”，统一思想之目
一卷。清李调元(1734－?)撰。李调元，字羹堂，号雨村，四川锦州(今四川德阳)人。乾隆二十八年(1763)进士，官至直隶通永道；家藏书方卷，爱才若渴；尝辑《函海》一书，多至二百余种，有是书及《童山诗
十卷。宋陈鹄撰。生卒年、籍贯、仕履情况均不详。此书宋代史志及典籍均未著录，仅《四库全书总目》入子部小说家类。并记陈鹄，宋宁宗开禧以后人。书中内容记汴京故事及南渡后名人言行，多为旧闻，采摘他书或某人言论
十五卷。宋魏泰撰，生卒年不详。魏泰字道辅，襄阳(今湖北襄樊)人，有口才，善作文章，好伪托他人名作书，如《志怪集》、《括异志》托名张师正作；《碧云騢》托梅尧臣名作。用己名所作之书有《临汉隐居集》，《临汉
二卷。清张学鸿诗稿。其子张文达属胡九思书以刻石。张学鸿字潜斋，张文达字乐山，胡九思字子寿，号默轩。此书小楷工整，学赵松雪。其诗上卷古体，下卷近体。喜庆二十一年(1816)刻成。摹勒者陈景微，为当时刻石
十一卷。宋王应麟撰集，清李调元校刊。本书为王应麟原著，一向没有刻本刊行于世，李调元恐其日久湮没，因此校定刊行之。汉代郑玄对于五经皆有注解，汉魏以来，皆立于学官。然唐孔颖达撰《五经正义》，则《易》用王弼
十二卷。清姚士斌及其孙姚学经集刻。其中姚士斌刻前八卷，姚学经续刻后四卷。姚士斌、姚学经，生平见《白云居米帖》。清乾隆庚戌(1790)钱大昕在《序》中，记述了该帖的完成经过，并给予较高评价。姚士斌曾收集
十六卷。明王世贞(1526～1590)撰。王世贞，字元美，号凤洲，又作弇州山人，太仓(今江苏苏州市)人，嘉靖进士，刑部主事。后累官刑部尚书。因病而归。与谢榛、吴维岳、梁有誉、李攀龙称为“五子”。又与吴