三卷。《诗抄》二卷。刘绍宽(1867－1942)撰。刘绍宽，浙江平阴人，字次饶，号厚庄，光绪间贡生，曾任龙湖书院山长，总纂《平阳县志》。刘厚庄治经不分汉宋诸子，不辟佛老，以明体达用为务。文章不效时人，以繁声僻字为古文，专力深入浅出，寓雅音于精理之中。是书文抄为传纪、墓表等不作空言浮语及溢美过当之词，止于确当适量而已。诗分古体与近体。其古体多忧时伤乱，不忘于伦理，惓惓斯民，蔼然仁者。近体诗似白香山，通体明快易晓，一气喷出，时有悲凉酸楚之风扑面而来，自非吟花弄月、无病呻吟者可比。此《文抄》刻于1937年。
十卷。明徐元泰编，清张祥云补辑。徐元泰，直隶宣城县人，嘉靖进士，万历时官至兵部右侍郎，兼右佥都御史，巡抚四川。书前有徐元泰自序，其中说，汉代司马迁为循吏立传，在于鼓励官吏奉法循理。这实际上是他编本书的
三卷。明秦鸣雷(生卒年不详)撰。秦鸣雷，字子豫，临海(今浙江省临海县)人，明嘉靖二十三年(1544年)进士第一，官至南京吏部尚书。此书采录古事，即不分门类，也不编次时代，不注出典，庞杂参错，莫喻其去取
八卷。明罗汝芳(详见《孝经宗旨》条)撰。此书前有昆明郭斗序，序中称“汝芳以家居富美堂及云南五华书院所集讲义二卷，合而刻之，一题曰《五华会语》，一题曰《双玉会语》。其门人杜应奎又附以所记罗汝芳《论学编》
一卷。五代冯翊子撰，年里生卒事迹均不详。《新唐书·艺文志》载：“《桂苑丛谈》冯翊子子休撰”。《宋志》同。《郡斋读书后志》载：“题云冯翊子子休撰，杂记唐朝杂事，僖昭时，当是五代人，《邯郸》云姓严。”疑冯
一卷。清王念孙撰。王念孙生平见“广雅疏证”。是书旨在补注戴震《方言疏证》，间亦订正卢文弨、丁杰两家之说。前列戴氏疏证，后附按语。全书起自卷一“党”条，终于“允”条，计补二十条。为王氏未竟之稿。1925
三卷。清单铎(生卒年及生平事迹不详)撰。单铎，高密(今属山东)人，自署敕授文林郎。其书中所引诸家之说，时代最晚的为孙嘉淦《春秋义》一书。孙嘉淦字锡公，太原(今属山西)人，康熙时进士，乾隆年间官至吏部尚
十二卷，首一卷，清冯继照修，金皋、袁俊纂。冯继照，字荻桥，山东淄川县(今山东淄博)人，道光十三年(1833)来任知县。金皋，字枚偶，江苏江阴人，曾任安徽建德县教谕，候选知县。袁俊，字叔英，江苏阳湖县(
三十卷。明戴文光撰。文光，吴(今江苏吴县)人。该书是作者评注《左传》之作，有明天启乙丑(1625)必有斋刊本。
三卷。清李善兰(详见《方圆阐幽》)撰。这是一部研究椭圆及其相关问题的专著，是李善兰在吸收西方数学知识基础上，独立获得的关于椭圆性质、作图等方面一系列成果的反映。全书三卷共四十四款，卷一共二十款，李善兰
一卷。清汪莱(详见《衡斋算学》)撰。《递兼数理》是讨论组合的专著，全文约一千七百字，并附图六幅。该书列于《衡斋算学》第四册后，写作年代不详，据《衡斋算学》按年编排推算当为1799年所作。该书首先解释组