九卷，清张古、张文凤、张鹏、黄弦修，周万金、王崇庆等人纂。张古，字希古，云南永昌(今云南保山)人，嘉靖三年(1524)来任。张文凤，字公仪，号立斋，直隶常熟县人，嘉靖八年(1529)进士，十五年(1536)来任。张鹏，字子化，号西渠，怀庆府卫县(今河南省修武)人，嘉靖十六年(1537)到任。创修县志之议始于明代弘治初，无成而止。后历经张古、张文凤、张鹏三任知县，为时十余载始成书。嘉靖十六年(1537)刻印。全书九卷，九目，为：地理、田赋、祠祀、建置、官师、人物、选举、古迹、文章。卷前有王崇庆、林文俊二人序，卷后有邑人王训之后序。大目各领小目若干，多甚得体。此志对地理、田赋二目所辑资料尚称完善。对山川、堤堰、津梁、井泉诸小目叙述较详；同时涉及本邑之土质、民生、田赋等问题，均可取。原刻本现仅台湾、天一阁二家有藏。上海古籍书店于1963年影印，今广为流传。
十卷。南宋吕祖谦(详见《少仪外传》)门人杂录其师学说的文集，由吕祖谦侄吕乔年最后总成。“丽泽”本为吕祖谦晚年所建书院之名，取其作书名。吕祖谦生前讲学由其门人记录，但因所记多有舛误，故告戒弟子不可传习。
三卷。北宋末南宋初叶梦得(1077－1148)撰。叶梦得生平事迹详见《石林燕语》。叶梦得自崇庆节度使致仕，退居乌程弁山，每日读书著述，潜心钻研儒家经典以外，亦究心佛老等诸家之言，每有心得，记录成篇，因
十二卷。清松筠修，汪廷楷原辑，祁韵士重编。松筠详见《西藏图说》。汪廷楷，字武庵，曾入伊犁将军松筠幕，协修他志。祁韵士字鹤皋，又字楷庭，乾隆四十三年(1778)进士，性喜治史，于疆域、山川、形胜、古人爵
十五卷。清刘逢禄撰。是编卷末有嘉庆八年(1803)江苏学政平恕序。云逢禄“谨用缮录七经中睿断之文，裁正四子书典故之说，依乎章次，综以义类”。又云“书曰是彝是训，于帝其训，谨取经语，用识编言。爰题曰四书
十卷。清冯澄撰。冯澄，字涵初，号清渠，南通(今江苏南通)人，廪贡生。勤学多才，长于考证之学，著有《强自力斋丛书》二十一种，九十二卷，《春秋日食集证》是其中的一种。按：《春秋》历术，自古以来推步的人很多
① 一卷。清宋翔凤(1776－1860)辑。翔凤字于庭，长洲(今江苏苏州)人，经学家，常州学派有名的学者。庄述祖之甥。嘉庆庚申(1801)举人，官湖南新宁县知县。翔凤治经学，“志在西汉家法，微言大义”
十五卷。别附一卷。明蔡清(1459－1509)撰。蔡清字介夫，号虚斋，福建晋江人，明代理学家。成化二十年(1484)进士，曾任江西提学副使等职。学宗朱熹。著有《易经蒙引》、《四书蒙引》。其作此书，初稿
四卷。刻者不知其名。所收只、蔡襄、苏轼、黄庭坚，米芾宋四家书。蔡书五种：一是《北苑十咏》小楷，有苏东坡跋，二是《〈十三行〉跋》，三是《公谨太尉帖》，四是《隐居何事何谋生》诗，五是《会郡司门帖》。蔡书中
十卷。外集一卷。元赵孟頫(1254－1322)撰。孟頫字子昂，号松雪道士。湖州(今浙江湖州)人。宋太祖之后，宋亡居家，会程钜夫访遗逸于江南，以孟頫入见忽必烈。授兵部郎中，累官至翰林学上承皆。论其才艺，
九卷。《续录》二卷。明顾梦圭撰。顾梦圭，字武祥，号雍里，昆山(今属江苏)人。生卒年不详。约嘉靖十七年(1538)前后在世。嘉靖二年(1523)进士，官至江西右布政使。本书为顾梦圭所自编，同里归有光为序