兰云菱梦笔记
一卷。清代况周颐撰。此书是作者在常州、镇江、扬州、南京诸地时的笔记。书中谈论金石，考证古迹，记述人物遗踪，如记载黄仲则、赵怀玉、洪亮吉、赵翼等人的事迹；书中还列举了识辩玉台名翰目录；记载了扬州、常州的方言、陈圆圆的史事；摘录陈聂恒太清春词等内容。此书对清代扬州、常州一带史事的了解有一定帮助。有光绪年间刊本。
一卷。清代况周颐撰。此书是作者在常州、镇江、扬州、南京诸地时的笔记。书中谈论金石，考证古迹，记述人物遗踪，如记载黄仲则、赵怀玉、洪亮吉、赵翼等人的事迹；书中还列举了识辩玉台名翰目录；记载了扬州、常州的方言、陈圆圆的史事；摘录陈聂恒太清春词等内容。此书对清代扬州、常州一带史事的了解有一定帮助。有光绪年间刊本。
无卷数。清王芝兰撰。王氏自序称是伊南人，未详其仕履。此书首句读质疑，都与《本义》句读不同。次辨《本义》衍文，认为易为卜筮之书，不经秦火，应无衍文。次乾卦质疑，坤卦质疑。次乾坤以下八卦说。其序六十四卦，
不分卷。清孙绳武撰。孙绳武，字文辅，善化(今湖南长沙县)人。是编大旨以圣贤之言精微广大，非朱子为之集注，后人无由窥测。因而全部以朱子为宗。又以仅守一说为寡当，故参以《朱子语类》、《朱子或问》、《四书大
二十三卷。清徐嘉(约光绪年间前后在世)撰。徐嘉，字宾华，山阳(江苏淮安)人。生平不详。是书分文存二卷、文存续选二卷、诗存十六卷、杂诗三卷。是集内容：文存，卷一序十五篇，书后二篇，书十一篇；卷二辩五篇，
十卷。清王心敬(1656－1738)撰。心敬字尔缉，鄠县(今陕西户县)人。少时曾从李颙学，长于《易》。乾隆元年荐举贤良方正，因老病不能赴京而罢。王氏虽受业于李颙，但不如其师谨严。所注诸经，好作异论，注
六卷。明姚堂(生卒不详)撰。姚堂，字彦容，慈溪(今浙江省慈溪县)人，明正统四年(1439)进士，官至镇江府知府。镇江，古称润州，姚堂知镇江府时，搜镇江即润州先贤自周朝到宋朝二十人，作《润州先贤录》，分
十四卷。元刘履(?－1383)编。刘履，字坦之，浙江上虞(今绍兴)人，入明不仕，自号草泽闲民。卒于洪武十六年(1383)，生年不详。《浙江通志》列《隐逸传》中。是编首为《选诗补注》八卷，取《文选》各诗
二十八卷。明周嘉胄撰。周嘉胄，字江左，扬州(今江苏扬州市)人。生卒年及事迹均不详。著有《香乘》。是书初成于万历戊午(1618)年间，当时全书只有十三卷，书前有李维祯序言一篇。后来，作者认为是书简略，疏
四十卷。清张同声修，李图等纂。张同声字振之，安徽桐城人，道光二十三年(1843)任胶州知州。李图字少白，一字少伯，山东掖县人，清代后期山东著名的方志学家。曾任胶西书院山长，济南泺源书院主讲。山东博兴县
四卷。清释元日(生卒年不详)撰。元日，俗姓丁，字青严。盐城人。幼年从永宁寺严深忍出家，并于十九岁在金陵受具足戒。此后游历杭州虎丘、天台、山阳等地。遍地参学，寻师问道。久居燕京西山普觉寺。由于他重道弘法
十卷。未著编辑者名氏。前八卷为胡布诗，又名《崆峒樵音》；后二卷为张达、刘绍诗。三人都是元朝遗民，很少在书中见到有关他们的诗与人的资料，故其爵里、仕履均不详。从本书考知：胡布字子申，张达字秀充，刘绍字子