六六字典>历史百科>四库百科>倚晴楼七种曲

倚晴楼七种曲

清黄燮清(1805-1864)撰。黄燮清,原名宪清,字韵甫,号韵珊,又号吟香诗舫主人,浙江海盐人。道光十五年(1835)举人。曾任县令等职。黄燮清才思富赡,能诗、工词、长于戏曲。著作有《倚晴楼诗集》、《倚晴楼诗余》、《倚晴楼七种曲》等。《倚晴楼七种曲》为所作七种传奇之合称,其中包括《茂陵弦》、《帝女花》、《脊令原》、《鸳鸯镜》、《桃溪雪》、《居官鉴》、《凌波影》。《茂陵弦》写司马相如与其妻卓文君一生事,故事根据《史记》司马相如本传。《帝女花》写明崇祯皇帝女长平公主事,言其本为散花天女,奉释伽如来命降生帝王家,同时令侍香金童托生为驸马周世显。李自成攻入北京,崇祯自缢前断公主一臂,后遁香摩庵中,欲为尼。清帝怜其为先朝公主,寻驸马周世显与之成婚。公主因家国之痛,抑郁成病,不久而死,魂魄升入天国,经佛点化,复成正果。《脊令原》则为改编《聊斋志异》所载曾友于事。《鸳鸯镜》故事来源于《池北偶谈》之一则同名故事。《桃溪雪》写清康熙初年,耿精忠于福建谋叛,浙江永康烈妇吴绛雪遭难事。言吴绛雪与其夫徐明英原本均属仙籍,死后复得成仙。《居官鉴》写王文锡居官清廉事。《凌波影》写曹植遇洛神故事。《倚晴楼七种曲》其中除《居官鉴》、《脊令原》外,皆附于《倚晴楼诗集》中。晚年自毁其本。今行《倚晴楼七种曲》为其婿所重刊。有光绪重刊本。

猜你喜欢

  • 郑氏佚书二十三种

    七十九卷。清袁钧辑。袁钧,生卒年不详,字陶轩,一字秉国,号西庐,浙江鄞县(今宁波)人。乾隆拔贡,嘉庆间举孝廉方正。曾主稽山书院,治经学颇深,撰有《四明文献征》、《近体乐府》等书。郑玄是两汉经学的集大成

  • 景仰撮书

    一名《尚论篇》一卷。明王达(详见《笔畴》条)撰。此书取古人可为师法者共五十二事,采用前列旧文,后系以评论的体例,汇成一编,共一卷。但内容较为肤浅,无甚意义,较其撰《笔畴》为之下矣。有明刊本。

  • 读易质疑

    二十卷。清汪璲撰。汪璲字文仪,号默庵,休宁人。此书置象数于不顾而专言理。他在凡例中说,“今说易之家,谓易以道阴阳,务以圆妙幽渺,笼罩影响,如捕风,如捉影,无当实用。故愚以为学易当就平实切近处用功”等等

  • 书传会选

    六卷。明刘三吾(生卒年不详)等奉敕撰。三吾名如孙,以字行,自号坦坦翁,湖广省茶陵(今属湖南省)人。元末明初经学家、文学家。仕元为广西儒学副提举。入明,官至翰林学士。三吾博闻强记,学识过人,每承皇帝垂问

  • 列仙传校正

    二卷。赞 一卷。清王照圆(生卒年不详)撰。王照圆,字瑞玉,一字婉佺,福山(今属山东烟台)人,栖霞(今烟台)郝懿之妻。王照圆博涉经史,聪慧过人,与丈夫郝懿互为师友,当时著书家有高邮王父子与栖霞郝夫妇之称

  • 春秋规过考信

    三卷。清陈熙晋(1791-1851)撰。熙晋一名津,字析木,号西桥,义乌(今浙江义乌)人。优贡生,以教习、知县累官宜昌知府。治《左氏春秋》。他认为杜预解经,锐于立言,疏于稽古,父子并仕显要,身为司马氏

  • 钦定礼记义疏

    八十二卷。乾隆十三年奉敕撰。是书为《三礼义疏》之第三部。经文四十九篇,厘定为七十七卷。附载图五卷。其诠释七例亦与《周官义疏》相同。此《义疏》广采说《礼》诸家,于郊社、乐舞、裘冕、车旗、尊彝、圭鬯、燕饮

  • 说文商议残本

    一卷。清郑知同撰。郑氏生平著述,见《说文浅说》。是稿因郑氏之殁,残而未完,郑氏遗书因而未收。1928年,丁福保辑《说文解字诂林》,搜得抄本,刊入其中。仅存数十条,前后亦无序跋,只是摘录诸家说解商榷之,

  • 墨史

    三卷。元陆友撰。陆友,字友仁,一字宅之,自号研北生,平江(今江苏苏州市)人。生卒年不详。元代文学家。其父以卖布为业,友独刻苦学习,工书法,精鉴赏,尤长于五言诗。奎章阁鉴书博士柯九思、侍书学士虞集佩服其

  • 孙恺阳先生殉城论

    一卷。明蔡鼎(生卒年不详)撰。鼎撰有《孙高阳前后督师略》,该书即前书之续,专记孙高阳阖家殉难之事,所叙简略。现有《荆驼逸史》本。