今雨楼诗存
不分卷。清于宝之(生卒年不详)撰。于宝之字绍香，山东荣成人。曾官江苏多年，累荐至观察，是《诗存》卷首有杨琪光、熊有筠、孙葆田三序，均称其喜吟咏。诗多近体，词新语工，文采斐然，典重绚丽之中时有苍凉悲愤之气，学李商隐之精髓，不徒皮相也。荣成能诗者以于宝之为冠。今观其诗其意境去汉魏六朝不远，有似李商隐但不求隐意而多为自然流露。其晚年之作则归于朴诚，多仿杜甫而伤于浅露。是《诗存》刻于晚清，年代不详。
不分卷。清于宝之(生卒年不详)撰。于宝之字绍香，山东荣成人。曾官江苏多年，累荐至观察，是《诗存》卷首有杨琪光、熊有筠、孙葆田三序，均称其喜吟咏。诗多近体，词新语工，文采斐然，典重绚丽之中时有苍凉悲愤之气，学李商隐之精髓，不徒皮相也。荣成能诗者以于宝之为冠。今观其诗其意境去汉魏六朝不远，有似李商隐但不求隐意而多为自然流露。其晚年之作则归于朴诚，多仿杜甫而伤于浅露。是《诗存》刻于晚清，年代不详。
见《贞观公私画史》。
十七种，一百一十一卷，原题日本天瀑山人(林衡)辑。丛书所收均为中土已佚古籍，选择颇精，每书后附编者题跋，述其刊刻源流。据其自序云：“余尝读唐宋已还之书，乃识载籍之佚于彼者，不为少也，因念其独存于我者，
一卷。清李鹤年(?－1890年)撰。李鹤年，字子和，号雪琴，清末奉天义州(今属辽宁)人，同治十年(1872年)，授闽浙总督。光绪元年(1875年)，调河东河道总督。同治三年(1864年)，太平军赖文光
十六卷。明朱善(1314－1385)撰。朱善，(一作朱善继)字备万，号一斋，丰城(今属江西)人，洪武初(1368)为南昌教授，廷对第一，授编修，累官至文渊阁大学士。谥文恪。著有《诗解颐》(已著录)、《
二十卷。旧本题宋王安石(1021－1086)编。王安石，字介甫，号半山，抚州临川(今属江西)人。庆历进士。初知鄞县，借官谷给农民，试图减轻高利贷剥削，有成效。仁宗嘉祐三年(1058)上万言书，主张改革
四卷。清毛奇龄(详见《仲氏易》)撰。毛氏认为“属辞”是“史文之散漶者宜合属也”，“比事”是“史官所载之事畔乱参错而当为之比以类也”。既反对汉儒所谓“属合辞令，比次战伐”之说，亦不赞成后儒所谓“辞有褒讥
十卷。清俞震(1710一?)撰。俞震字东扶，号惺斋，嘉善(今属浙江)人。性敏慧，自幼博览群书，兼工吟咏。后因多病，转攻医学，师事金钧(字上陶)，得其秘奥，医病多获良效。俞氏广泛收集历代诸家方案，上至仓
四卷。撰者生卒年均不详。《师主篇》其撰者传说不一，汉译本不只一种，最早译本阳玛诺译，多为《经世金书》。此书共四卷，书前有耶稣会后学李友兰序，称此书名为《经世金书》，或遵主圣范。译文不太通俗，使学者不能
见《甘水仙源录》。
一卷。明彭孙贻撰。彭孙贻，字仲谋，江苏海盐人，此编纪自海盐入赣往返行程，为日记本，记当时乱后凄凉情状，兼及金声桓、王得仁倡乱事。