一卷。清马国翰辑。马国翰，道光时人，生卒年不详，字词溪，号竹吾，历城(今山东省济南市)人，道光进士，官至陇州知州，清代学者。他辑有《玉函山房辑佚书》，共收佚书五百九十四种，其中较好的为经部诸书，此《今文尚书》即为马氏所辑之经部书之一种。据《汉书·艺文志》载，《尚书经》二十九卷，班固自注有大、小夏侯两家，欧阳经三十二卷。颜师古以为，此二十九卷即伏生所传授者。然汉、魏时少有有人称伏生之《书》为今文，晋、宋之间始有人这样认为。本卷所辑者，多取自《史记》所引之文。《汉书·儒林传》载，司马迁亦曾师从孔安国，故《史记》中载《尧典》、《禹贡》、《洪范》、《微子》、《金縢》诸篇，多用古文说；然而《尧典》各篇以外，则皆今文说。马氏辑之，确有独到之处。本书今有玉函山房本存世。
一卷。清蒋楷撰。蒋楷，字则先，湖北省荆门人。生卒年月及生平事迹未详。该书为其任平原县知县期间的见闻记录。记述了1899年4月－11月间义和团运动初期的状况，平原县、恩县及庄平等县的义和团情况以及朱红灯
四卷。清汪景望著。汪景望字企山，宜兴人。嘉庆九年(1804)举人，曾官太平教谕，工草书，治经深于易。此书据《宜荆县志》原为九卷，今只有上下经，而无系辞以下各篇。其阐释卦象主要以十翼为归依，有如下四法。
六卷。清尹耕云(?－1877)撰。尹耕云，字杏农，湖南桃源人。道光进士，咸丰间官布政使衔道台。其人官礼部曹郎时读书甚勤，举凡经史无所不窥，转御史时，弹劾王公大臣无所规避，直声动朝野。是集卷一至二为奏议
一卷。南朝宋任预(生卒年及事迹不详)撰，清马国翰辑。《隋书·经籍志》载是书十卷，注云“宋太尉参军任预撰”。今只存二条，一论帝王之改乐，一论稷坛之方位。盖当时条为上议礼之件，故称条牒，非为说经而作。其论
八卷。清姚培谦(约1722前后在世)撰。姚培谦，字平山，华亭(今江苏华亭)人，生卒年均不详。诸生。善交游，名满江左。雍正中，保举人才，以居丧不赴。培谦好注书，有《增辑左传杜注》、《李义山诗笺》、《文心
二卷。《诗钞》十一卷。清方昌翰(生卒年不详)撰。方昌翰，字宗屏，安徽桐城人，官新野知县。方昌翰既能诗，而有闻于时。其诗有以名德著者，有以功业著者，有以经学著者，有以文辞著者。作者绩学继志，早年所作之诗
十六卷。美国嘉约翰(详见《医理略述》)口译，孔庆高(生卒年不详)笔述。孔庆高，字继民。此书论胃肠各症三卷，肝等各症三卷，肺部各症三卷，脑部各症三卷，热症总论二卷，杂症时疫二卷，对西医内科之学传入我国，
二卷十九节。不题撰人，书首序署吟啸主人。据序文内容，吟啸主人当即本书作者，不知其真实姓氏。书叙明末崇祯年间满清入犯之事，序中有“今奴贼已遁，海晏可俟”语，则书当成于崇祯三年(1630)。每节有题目，概
二十四卷。《词》九卷。清张埙(约1780前后在世)撰。生卒年未详。张埙字商言，号瘦铜。江苏吴县人。乾隆三十年(1765)举人。官内阁中书。此编聚其生平之诗，随所游历，各为一集。凡《南海集》二卷、《西征
曰若稽古，帝舜曰重华，协于帝。浚哲文明，温恭允塞。玄德升闻，乃命以位，慎徽五典，五典克从。纳于百揆，百揆时叙。宾于四门，四门穆穆。纳于大麓，烈风雷雨弗迷。帝曰：“格!汝舜。询事考言，乃言底可绩，三载。