五经辨讹
五卷。清吕治平(生卒年不详)撰。号愚庵，海宁(今浙江海宁)人。顺治中岁贡生，官德清县教谕。此书考论五经疑义，皆就坊本有传写之讹及注释之讹者，一一辨驳其是非，至于经文之旨，并不见阐发，不过为科举作文之用，对经学研究并无参考价值。书前有评阅十二条及康熙三十年郑端、康熙三十三年杨雍达二序，对此书赞誉言过其实。
五卷。清吕治平(生卒年不详)撰。号愚庵，海宁(今浙江海宁)人。顺治中岁贡生，官德清县教谕。此书考论五经疑义，皆就坊本有传写之讹及注释之讹者，一一辨驳其是非，至于经文之旨，并不见阐发，不过为科举作文之用，对经学研究并无参考价值。书前有评阅十二条及康熙三十年郑端、康熙三十三年杨雍达二序，对此书赞誉言过其实。
十六卷。元王旭(生卒年不详)撰。旭字景初。东平(今属山东)人。《山东通志》称“旭与同郡王构、永平王磐俱以文章名世，天下号为三王。游历天下，终生未仕。”《四库全书总目》评曰：“其诗随意抒写，不屑于雕章琢
十三卷。宋吉天保辑，清孙星衍、吴人骥校。吉天保字里不详。《孙子》一卷十三篇已有著录。《孙子》注本据《隋书·经籍志》、《新唐书·艺文志》、《文献通考·经籍考》等诸家书目记载极多。然今传世宋以前注家寥寥。
三十九卷。清彭定求(1570－1645)撰，彭定求，字勤止，一字南畇，又字访濂，晚号止庵。学者称其为“南畇先生”。长洲(江苏苏州)人。康熙二十五年(1686)擢一甲一名进士。授修撰。迁国子监司业，晋侍
六卷。清程梦星(1679－1755)撰。程梦星，字午桥，号香溪。江都(今江苏江都)人。康熙五十一年(1712)进士，官翰林院编修。家有篠园，园中有水竹美景，常与宾客吟咏其中，年七十七卒。本编分六集：《
①五十五卷，首一卷，清苏益馨等修，梅峰纂。苏益馨，晋宁人，曾任石门县知县。梅峰，邑人，举人，曾任晃州厅训导。《石门县志》嘉庆二十三年(1818)刻本，为五十五卷首一卷，分为：卷一，星野。卷二，图考。卷
无卷数。明王樵(1521－1599)撰。樵字明逸，号方麓，江苏金坛人。嘉靖二十六年(1547)进士，官至刑部侍郎，改南京督察院右都御史，谥恭简。事迹见《明史》本传。该书共三册，前二册编次全依东莱吕氏所
九卷。清李榕(?－1889)撰。李榕，原名甲先，字申甫，四川剑州(今剑阁县)人。咸丰二年(1852)进士。入词林、散馆改礼部主事。官至湖南布政使。是集凡九卷，分为四类。计文集一卷、诗集二卷、书札四卷、
一卷。明袁宏道撰。袁宏道(1568－1610)，字中郎，号石公，湖广公安(今属湖北)人。万历间进士，官吏部郎中。明代文学家。与兄宗道、弟中道，并称三袁，是“公安派”的创始人。著有《袁中郎全集》清四库存
一卷。晋范宁(339－401年)撰。清马国翰辑。范宁字武子，南阳顺河(今河南淅川东)人，东晋经学家，官至豫章太守。范宁治经反对何晏、王弼之玄学，推崇儒学，所著《春秋穀梁传集解》十二卷，是今存最早的《穀
八卷。元贾铭撰。贾铭，自号华山老人，海宁(今浙江海宁县)人，生卒年不详。元时曾任万户之职，入明时已经百岁，太祖召见，向他询问养生之法，贾氏把养生之法规之为“慎饮食”，并献上自己所撰写的《饮食须知》一书