十六卷首一卷，清裴显忠修，刘硕辅纂。裴显忠，字澹如，闽人，曾任乐至县知县。乐至县旧志，明以前毁于兵乱。清雍正六年(1728)，县令杨佐龙始掇拾委逸之余，为稿二十七篇。迄乾隆五十一年(1786)，县令叶宽乃踵事增辑，汇为八卷。道光中，县令裴显忠病杨志失之略，而叶志失之芜，于是肆力搜采，援古证今，蔚成完帙，是为兹编。《乐至县志》道光二十一(1841)刻本。此志仿“武功、朝邑”之例，体例谨严。而且笔为雄健，记述详实，其搜讨之精勤尤足道焉。可谓全神独往，成一家之言。虽借助于他山，而自存其面目。乾隆、嘉庆以来，蜀中诸志中，此编实为上乘之作。尚有同治八年(1869)补刻本和民国十八年(1929)铅印本刊行于世。
一卷。清王夫之(详见《周易稗疏》)撰。清以前为《老子》注释者，历代都有不同的宗派。各家都流传不同的说法，到王弼、何平叔二人均从《周易》乾坤之意阐述《老子》；鸠摩罗什、梁武帝二人又从事理因果方面阐释《老
满汉各一卷。撰者不详。考其世系，起自贝勒斐扬武，至雍正七年(1729年)降袭辅国公恒鲁止。该书所述福喇塔及其先世功绩，最称详赡，可与乾隆《四库全书》所收《宁海将军固山贝子功绩录》互相参看。现存写本。
二卷。《补遗》一卷。清曹庭枢(1706－?)撰。曹庭枢字六芗，嘉善(今浙江嘉兴)人，卒年不详。雍正元年(1723)副榜贡生。乾隆元年(1736)荐举博学鸿词。集中载有《午门谢颁月廪恭纪》诗。本集皆游京
十四卷，首一卷。民国陈景星、沈兆祎修，王景飏纂。陈景星，民国初年任临沂县县长，沈兆祎，江西南昌人，优贡出身，民国五年(1916)任临沂县县长。王景飏，费城人。此志为创修本。沈兆祎任县长后，见临沂本属沂
三卷。川口长孺(生卒不详)编纂。川口长孺，日本水国藩国史总裁。该书记郑氏始末，涉及明末事。上起庆长十七年(1612)，下至元禄十三年(1700)。搜求明清间诸书及日本各家撰述，隐括缀辑，排比熔铸，萃为
三卷。唐陆德明(详见《易疏》条)撰。《尔雅音义》甄别比较诸家之说，择善而从。以郭璞注为基础，犍为文学、刘歆、樊光、李巡、孙炎五家注并加甄采；沈旋、旋乾、谢峤、顾野王诸说亦予参酌。诸家中唯郭注尚存，《音
见《证治要诀类方》。
五卷。宋鲍云龙(1226－1296)撰。鲍云龙字景翔，号鲁斋，歙县(今属安徽省)人。宋宝祐六年(1258)举人，景定中(1260－1264)乡贡进士，居乡教授，入元不仕而终。其人博通五经，尤精于易，著
一卷。清刘恭冕(详见《何休注训论语述》)撰。恭冕完成其父刘宝楠的《论语正义》(见《论语正义》)是书为《正义》刊后行的续作，为补《正义》之缺。其勼集先儒古谊，参考诸家之说，条举件系，写出留在家中，未及润
一卷。元杜本(1276一1350)撰。本字伯景。号清碧。清江(今属江西)人。本读书能文，并经世致用，吴越岁饥，本上《救荒策》。江浙行省丞相忽剌术用其言，米价顿平。荐于武宗，召至京。不久，归居武夷山。文