临朐县志书
四卷。清屠寿徵修，尹所遴纂。屠寿徵，康熙十一年(1672)任临朐知县。尹所遴，邑人，贡生出身。屠寿徵宰临朐，即奉普修全国郡邑地志之檄，纂修邑乘，明嘉靖三十一年(1552)王家士志距当时已近百年，时移势迁。屠寿徵即任所遴为总编辑，广搜博采，历时数月而书成。《临朐县志书》康熙十一年(1672)刻本。此志体例踳驳，仅列门类，不分纲目。门类冗杂，而内容简略。如人物志外，又有耆旧、侨寓等，又如职官外又有职官传，足见其杂乱无章。
四卷。清屠寿徵修，尹所遴纂。屠寿徵，康熙十一年(1672)任临朐知县。尹所遴，邑人，贡生出身。屠寿徵宰临朐，即奉普修全国郡邑地志之檄，纂修邑乘，明嘉靖三十一年(1552)王家士志距当时已近百年，时移势迁。屠寿徵即任所遴为总编辑，广搜博采，历时数月而书成。《临朐县志书》康熙十一年(1672)刻本。此志体例踳驳，仅列门类，不分纲目。门类冗杂，而内容简略。如人物志外，又有耆旧、侨寓等，又如职官外又有职官传，足见其杂乱无章。
清仲云涧撰。仲云涧，生卒年不详，清朝乾隆、嘉庆年间戏曲作家。号红豆村樵，江苏苏州人。著有传奇《红楼梦》，根据小说原著《红楼梦》，兼采《红楼续梦》编辑而成。作于乾隆末年至嘉庆二十年(1815)。同一题材
一卷。明陈继儒(详见《邵康节外纪》条)撰。“安得长者言”，本是《汉书·龚遂传》中语，陈继儒取其以为所著书之名。书首陈继儒序中称：“余少从四方名贤游，有闻辄掌录之，已复死心茅茨之下，霜降水落，时弋一、二
三十五卷。不著撰人名氏。此书皆取杨慎丹铅诸录，稍加颠倒，窜乱其原来次序，抄合而成的。是伪书中最为拙劣者。大概是奸黠的书贾为了渔利而伪造的，收藏家未及辨识罢了。
十七卷，首一卷。黄佩兰修，玉佩箴等纂。黄佩兰，字自芳，河南叶县人，民国六年(1917)来知涡阳县事。王佩箴，字敬民，河南南阳人。涡阳县设治，始于清同治初年，割蒙、亳、宿、阜四县土壤相接者，隶于版图，并
四卷。清佟赋伟(生卒年不详)撰。佟赋伟字青士，襄平(今辽宁省辽阳市)人，官宁国府知府。宁国府原有北楼，明嘉靖知府朱大器又起文昌台，设书院于文昌台之下。佟赋伟任宁国府知府后，更大加修缮治理，题名为南楼，
二卷，旧称为元李士实撰，书前自序中写道“至正七年壬申(1347年)三月朔书。”据考证至正七年为了亥年，非壬申年；而元代亦未闻有李士实其人。惟有明新建(今属江西)人李士实。士实是成化进士，正德年间宁王宸
三十二卷，明夏寅(生卒年不详)撰。夏寅字正夫，松江华亭(今上海松江)人，正统年间考取进士，授为南京吏部主事，累进浙江右参政、山东右布政使，于弘治初年辞官归家。夏寅历仕数十年从未淹屈降志，《明史》载其“
二卷。明刘思温(生卒年不详)撰。刘思温，山西浑源人，嘉靖间，官登封县知县。少林寺在嵩山之麓，相传为禅宗初祖菩提达摩而壁之所。本书凡二卷。上卷为诗，下卷为记。所录均为与少林寺相关之诗文。上溯唐代，下迄于
一卷。清刘鹗编撰。刘鄂，详见《铁云藏龟》条。封泥开始在四川发现后，道光壬午(1822)年间，沽人赉至北京，大半坏裂。刘喜海、龚自珍各得到数枚。刘鹗所藏封泥，大概是来自山东。《铁云藏封泥》，一卷，共收封
二十七卷。胡宗懋撰。胡宗懋，生卒不详。此目为收集金华郡所辖金华、兰溪、东阳、义乌、永康、武义、浦江、汤溪等八县所著书籍，依四部编排。首列书名、卷数，次著录撰者时代、姓名、籍贯，再为引据史志中各种书目的