清乾隆(公元1736年—1795年)年间甘肃青海地区回族和撒拉族人民起义。甘肃是回族人民聚居地之一。乾隆二十六年(公元1761年)甘肃安定(今定西县)回族马明心创立新教，反对“门宦”地主对农民的残酷剥削。他因所在地区门宦势力大，后转移到循化厅 (今青海循化)撒拉族中去传教，得到撒拉族的支持和拥护。乾隆四十六年撒拉族和回族人民在新教徒苏四十三等领导下举行起义，杀死前来劝降的清朝兰州知府，并杀旧教户长韩三十八等人。清政府杀马明心，调兵围攻起义军。起义军由于起事仓卒，军事行动无计划，没有很好地区分旧教中的统治者和被统治者，又没与汉族人民联系，因而没能团结更多的群众，在众寡不敌的情况下失败。苏四十三壮烈牺牲，余众全部英勇就义。起义失败后，清军大肆捕杀新教徒。回族和撒拉族人民在田五领导下，继续传播新教，并于乾隆四十八年，在伏羌县(今甘肃甘谷)重举义旗。田五不幸牺牲后，张文庆继起领导，但终因孤军作战而失败。
清皇太极时期，漠北蒙古向清廷的贡纳。皇太极统一漠南蒙古以后，又积极联络漠北蒙古。十六世纪末，漠北蒙古出现了三个强大的封建主集团： 土谢图汗、扎萨克图汗和车臣汗，总称喀尔喀三部。明崇祯九年(公元1636
匈奴族是散居大漠南北的少数民族。秦末汉初，中原政权无暇北顾，匈奴吞并其周围少数民族， 日益强盛起来。昌顿单于时拥有骑兵三十万，经常侵扰汉朝边郡。汉高祖七年(公元前200年)匈奴兵围晋阳 (今山西太原)
见“上海租地章程”。
公元前536年，子产在郑国执政期间，将刑书(成文法)条款铸于鼎上， 公布于民众。这在当时春秋各国是一种革新举动。晋国守旧政治家叔向致书子产加以非难，认为铸刑书使民众有法可循，他们将会“不忌于上，并有争
南明福王政权。清顺治元年(公元1644年)五月，马士英等人拥立逃来南京的福王朱由崧为帝，建元弘光。用史可法、马士英为内阁大学士，但马士英一伙很快就把史可法排挤出南京，督师扬州，硬把阉党阮大钺拉入内阁。
清康熙帝讨伐噶尔丹叛乱的重要战役。康熙二十七年(公元1688年)，噶尔丹侵扰喀尔喀的土谢图，土谢图汗战败南逃。康熙二十九年噶尔丹侵入内蒙乌珠穆沁部，形势危急，康熙帝遂下令亲征。当时噶尔丹兵已进至乌兰布
见“中法简明条约”。
时代名。自公元420年东晋王朝灭亡到公元589年隋朝统一全国的一百七十年间，大致以江淮为界，形成了南北对峙的局面。后人将此间江淮以南各王朝总称为南朝，江淮以北各王朝总称为北朝。北朝从公元439年北魏消
官署名。西汉置三公曹主断狱，东汉置二千石曹掌刑法。西晋初年仿西汉，置三公尚书掌刑狱，太康年间废省。南北朝时始置都官尚书，主管京师社会秩序，兼掌刑狱。隋文帝开皇初年改为刑部，唐朝相沿不改。自隋唐起，刑部
女真族首领阿骨打连续打败辽军，势力大增。天庆七年(公元1117年)十二月，建号大圣皇帝，改元天辅。次年八月，遣使与辽“议和”。提出辽须册封金帝为“大金大圣大明皇帝”;辽帝须以兄事金帝;须岁输银绢二十五