唐中后期河北成德镇(治今河北正定)、魏博镇(治今河北大名东)、卢龙镇(治今北京)的统称。又称河北三镇。史朝义叛军从邺城败退时，唐政府任命仆固怀恩为大将，率兵追击。仆固怀恩为养寇固位，接受安史旧部许多大将投降，并奏请这些降将就地任节度使。故宝应元年(公元762年)，李宝臣任成德镇节度使，占有恒、易、定、赵、深、冀等州，割据于河北中南部。宝应二年，田承嗣任魏博镇节度使，占有魏、博、贝、相、澶、卫、洺等州，割据于今山东、河南、河北交界地区。广德元年(公元763年)，李怀仙任卢龙镇节度使，占有幽、涿、营、瀛、莫、平、蓟、妫、檀等州，割据于今河北北部、中部及辽宁西部地区。三镇关系较为密切，基本立场相近，在诸方镇中力量较强。
春秋末年，越国大夫范蠡(字少伯，本楚宛人)在帮助越王勾践灭吴后，引身自退，泛舟五湖，变易姓名，经商求富。曾游齐国，称鸱夷子皮，后看到宋国的都城陶为天下之中，与各诸侯国四通八达，来往货物皆在此交易，遂又
第一次***战争中，英军多次进犯台湾。清台湾兵备道姚莹、总兵达洪阿召募乡勇，协同守军严阵以待。1840年10月(道光二十年九月)英舰窜抵鹿耳门外洋，被台湾水师击退。1841年9月30日(道光二十一年八月
佛教是世界三大宗教之一。相传在公元前六世纪至公元前五世纪时，由古印度迦毗罗卫国王子悉达多·乔答摩(即释迦牟尼)创立。基本教义是：把现实人生断定为“苦”， “苦”的原因是由每个人自身的“惑”、“业”所致
汉隋之间流行的谶录图纬占验术数之书。亦称图纬。谶是巫师或方士伪托神灵而制作的一种隐语或预言的图书符篆，作为吉凶祸福的符验或治乱兴衰的征兆。纬是对经而言，是方士化的儒生假托神意或圣人先师之说而编集的解释
清末湖北革命团体。1908年12月13日(光绪三十四年十一月二十日)武昌新军中的革命党人杨王鹏、黄申芗、钟琦等将湖北军队同盟会改组为群治学社，钟琦任社长，以“研究学问，提倡自治”为名，继续在新军中进行
战国时著名水利工程。秦昭王(一说秦孝文王)时，蜀郡守李冰总结了前人治水经验，征发民众，在今四川灌县西北岷江中游主持修筑了水利工程，即后来有名的都江堰。他们用竹笼装上卵石，在岷江中间筑起分水堤埂，把岷江
新莽末年农民起义中建立的政权。地皇三年(公元22年)，犯法逃匿的汉宗室刘玄投入平林兵，刘縯、刘秀纠集宗族为骨干组成的舂陵兵也与农民起义军新市、平林兵合而为一。队伍很快发展到十余万人。地皇四年，为加强统
官署名。即中书省。武则天光宅元年(公元684年)改称凤阁，唐中宗神龙元年(公元705年)复旧称。参见“中书省”。
秦王李世民发动的与太子李建成争夺皇位继承权的一次政变。李渊在建唐过程中，多得力于李世民的谋略和征战，但李世民排行第二，按照封建的皇位继承传统，李世民不能承袭皇位。长子李建成虽被立为太子，但他妒嫉李世民
袁世凯建立独裁统治的御用造法机构。袁世凯当上正式大总统并解散了国会后，立即向约束其权力的《临时约法》开刀，要求政治会议修改约法。但政治会议是由袁指定议员组成的咨询机构，并无造法资格。于是政治会议议决另