清末维新派宣传维新变法的报纸。初名《万国公报》。1895年8月17日(光绪二十一年六月二十七日)在北京创刊。出到四十五期时，因与外国传教士办的《万国公报》同名，被诘问，于是从四十六期起，即从12月16日(十一月一日)起改名《中外纪闻》。由强学书局木刻活字印刷出版，两日刊。梁启超、麦孟华等编辑，并有英国人李提摩太参与。此报以编译西电西报、报道中外政治新闻为主要内容，刊载康、梁执笔的“时评”和附在新闻后的编者按语，以开阔视野、改变士大夫不通外国政事风俗的闭塞状况、宣传变法图强为目的。每期刊行约两三千份，随《邸报》附送给在京官员。强学会成立后，即为该会会刊，到1896年1月20日(光绪二十一年十二月初六日)与强学会一起被查封，共出了十八期。
五代时后周世宗柴荣在位期间(公元954年—959年)进行的改革。柴荣乃后周太祖郭威养子。郭威在位期间，已在政治、经济诸方面进行了局部改革，国力大为增强。柴荣即位后，又进一步将改革引向深入。在经济方面，
又称《中日朝鲜商订专条》或《中日为朝鲜撤兵条约》。1884年(光绪十年)驻朝日军支持朝鲜亲日派发动政变，清军应朝鲜政府之邀帮助镇压， 日本借此要挟清政府谈判。1885年4月18日(光绪十一年三月四日)
周穆王对东方徐国的征伐。徐本夷族，嬴姓，居今安徽泗县一带。据《史记·周本纪》和《后汉书·东夷传》说，周穆王时，徐偃王势力发展，据有潢池以东地方五百里， “陆地而朝者三十有六国”， 曾率九夷(即淮夷诸部
明末清初江南农民组织。崇祯十七年(1644年)，李自成大顺军推翻明王朝的消息传到江苏后，嘉定、太仓、青浦，上海、宝山等县的奴仆纷纷组织乌龙会，以顾慎卿、吕茂成、陈瑶甫为首，向地主索取卖身契，要求人身自
中国的佛教宗派。因主张用禅定概括佛教的全部修习而得名。又自称传佛心印，以觉悟所称众生本有之佛性为目的，亦称“佛心宗”。传说创始人为北魏时的印度僧人菩提达摩，唐时以惠能为代表。武则天时，分为南、北二宗，
唐代中叶以后推行的一种征兵制度。唐代前期承袭隋制，实行府兵制，逮至唐代中叶，均田制渐趋破坏，农民所占土地日益减少，生活极难维持，沉重的兵役更无力负担，府兵制亦渐趋破坏。作为一种辅助手段，少量募兵在唐初
元朝对日本的侵略战争。元初，忽必烈多次遣使日本，谕其来朝。日本镰仓幕府拒不答复。至元十一年(公元1274年)三月，忽必烈命凤州(治今陕西凤县凤州镇)经略使忻都、高丽(今朝鲜)军民总管洪茶丘率军一万五千
辽北面朝官机构之一。太祖始设，同掌佐理军国大政。各置左、右宰相， 总知军国事和知军国事等官。唯南府多以皇族四帐世预其选，北府多以国舅五帐世预其选。偶亦选用非皇族后族之人充任。又，册封皇太后由北府宰相押
隋末三大农民起义之一。其领袖为窦建德。大业七年(公元611年)，河北地区有孙安祖、张金称、高士达等农民义军活动，窦建德因支持义军，举家被害，遂率二百人起义，投高鸡泊(位于今河北漳南)高士达。孙安祖、张
传说舜摄政时期对四个敌对氏族所采取的惩罚行为。据《左传》和《史记·五帝本纪》说，这四个氏族是帝鸿氏的不才子浑沌(或称驩兜)、少皞氏的不才子穷奇(或称共工)、颛顼氏的不才子梼机(或称鲧)、缙云氏的不才子