传说中的黄河水神名，即河伯。一说为河伯之妻。宋之问《伤曹娘二首》之二：“河伯怜娇态，冯夷要姝妓。寄言游戏人，莫弄黄河水。”杜甫《渼陂行》：“此时骊龙亦吐珠，冯夷击鼓群龙趋。”
【介绍】：包佶作。此诗描绘秋日徐氏园林的优美怡人，末发常被俗事牵累难以返归自然的慨叹。本诗对仗工整，选景新巧。纪昀曰：“佶盛唐人，而诗已逗漏晚体，风会渐移，机必先兆。”(《瀛奎律髓刊误》卷一二)
古代神话中姮娥(嫦娥)偷食了其夫羿从西王母处得来的不死之药，奔月而成为月中仙女。见《淮南子·览冥训》。后因以“偷药”为典咏嫦娥或喻指女子孤单寂寞。罗隐《秋夕对月》：“姬娥漫偷药，长寡老中闲。”韩偓《无
谓阴间。韩愈《送无本师归范阳》：“众鬼囚大幽，下觑袭玄窞。”
【介绍】：见史虚白。
汉文帝游上林苑，与皇后、慎夫人同席，中郎将袁盎将慎夫人引入下座，文帝、慎夫人怒，袁盎以尊卑之礼说之，于是文帝与慎夫人皆悦，厚赐袁盎。事见《史记·袁盎列传》。李瀚《蒙求》：“袁盎却座，卫瓘抚床。”
犹触事。处处；事事。元结《酬孟武昌苦雪》：“自经危乱来，触物堪伤叹。”王梵志《大丈夫》：“无心妨世事，触物任怀居。”
【生卒】：887—941【介绍】：五代诗人。初名传瓘。字文宝，一作明宝。杭州临安(今属浙江)人。钱镠第五子。初为盐铁发运巡官，稍迁金部郎中。天祐二年(905)，累迁检校左仆射、内牙将指挥使。历湖州刺史
临近。陆龟蒙《江南曲五首》之二：“傍临谢山侧，恰值清风起。”
传说隋有奇士侯生，王度以师礼待之。侯生临终赠王度以古镜。后来匣中悲鸣如龙吼，开视之，即失镜。出王度《古镜记》。后因以“悲龙”为咏镜之典。李群玉《古镜》：“恐为悲龙吟，飞去在俄顷。”