即徐涩体。宋黄伯思《东观馀论》卷下《跋高彦休阙史后》：“彦休叙事颇可观，但过为缘饰，殊有铣溪虬户体。”其自注云：“唐徐彦伯为文多变易求新，以凤阁为鶠阁，以龙门为虬户，以金谷为铣溪云云，后进效之，谓之涩
谓等年老致仕告退。白居易《引泉》：“邴罢不因事，陶归非待年。”
古人清谈时所执的拂尘。齐已《送隆公上人》：“独携谭柄去，千里指人寰。”
林回，《庄子》中的寓言人物，在子桑雽给孔子讲述的假国人逃亡故事中，林回宁肯舍弃千金之璧，也不舍弃自己的婴儿。见《庄子·山木》。后因用作疼爱子女之典。李白《赠武十七谔》：“爱子隔东鲁，空悲断肠猿。林回弃
犹按兵，屯兵。李商隐《寄太原卢司空三十韵》：“按甲神初静，挥戈思欲醒。”
汉时匈奴单于兄。呼韩邪单于之兄。汉宣帝时立为郅支单于，元帝初叛汉，后为西域副校尉陈汤攻杀。事见《汉书·匈奴传》。后因以“郅支”泛指外族。李益《临滹沱见蕃使列名》：“万里关山今不闭，汉家频许郅支和。”
【生卒】：912—956【介绍】：五代诗人。字绍元。光州固始(今属河南)人。王审知族孙。天德三年(945)为泉州刺史。保大四年(946)归降南唐，拜侍中。五年(947)为池州刺史。官终左威卫大将军。好
即杜鹃鸟。武元衡《送柳郎中裴起居》：“望乡台上秦人去，学射山中杜魄哀。”参见“杜宇”。
谓人富于才力。语出《庄子·养生主》：“彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃，必有余地矣。”杜甫《奉送魏六丈佑少府之交广》：“议论有余地，公侯来未迟。”
相伴欢乐，欢聚。钱起《送兴平王少府游梁》：“旧识相逢情更亲，攀欢甚少怆离频。”