【介绍】：柳宗元作。吴武陵，永州流人，元和三年(808)来永州，宗元作此诗相赠。诗人运用比兴之法，亦见出其相望难即，相思无极，徒然无奈的心境。
《晋书·陆机传》：“初，机有骏犬，名曰黄耳，甚爱之。既而羁寓京师，久无家问，笑语犬曰：‘我家绝无书信，汝能赍书取消息不?’犬摇尾作声。机乃为书以竹筒盛之而系其颈，犬寻路南走，遂至其家，得报还洛。其后因
【介绍】：宋之问作于初贬岭南时。始兴，县名，在今广东韶关市境内。以欢情写哀感，哀感愈哀，以妍景写悲境，悲境愈悲。此诗上半部分台碧桂香正是为了反衬下半部分的发白心灰。曾经沧海难为水，历尽坎坷情如冰，诗人
文集。唐于休烈撰。《旧唐书·于休烈传》谓有集十卷行于世。《新唐书·艺文志四》著录《于休烈集》十卷。其后未见刊行著录，当已散佚。《全唐诗补编》录诗一首；《全唐文》存文四篇，《唐文拾遗》补一篇。
《老子》：“神得一而灵，谷得一而盈。”又“谷神不死，是谓玄牝。”注家一般认为谷神是一种空虚无形、永恒不灭的“道”。一说为人体内元神或五脏之神。杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》：“谷神如不死，养拙更何乡。
①《史记·大宛列传》：“初，天子发书《易》，云‘神马当从西北来’。得乌孙马好，名曰‘天马’。及得大宛汗血马，益壮，更名乌孙马曰‘西极’，名大宛马曰‘天马’。”后因以“天马”称美骏马。李峤《马》：“天马
感应会合。李白《梁甫吟》：“风云感会起屠钓，大人?屼当安之。”
①将来；以后的某时。王建《宫词一百首》之九六：“只恐他时身到此，乞恩求赦放还家。”②往时；过去的某时，杜甫《九日五首》之四：“他时一笑后，今日几人存?”
在湖南省衡山南岳镇。为我国五岳庙中规模最大，总体布局最完整的古建筑群之一。由棂星门、盘龙亭、正川门、御碑亭、御书楼、正殿、后门、四角楼等组成，占地近十万平方米。与泰安岱庙、登封中岳庙并称于世。据《南岳
没道理地吵闹。语出韩愈《答柳柳州食吓蟆》：“鸣声相呼和，无理只取闹。”