在安徽省宿松县城西南台山上。唐至德二年(757)秋，诗人李白避安史之乱，来宿松养病，住南台山上之南台寺。宿松县令闾邱慕其才，筑台供其读书。李白于此栖留三月之久，写有《赠闾邱宿松》。因时代久远，南台旧寺
清彭定求等奉旨编纂，故又称《御定全唐诗》。康熙四十四年(1705)三月，清圣祖命江宁织造曹寅在扬州开局修纂，至次年十月书成奏上。预修者为在籍翰林彭定求、沈三曾、杨中讷、潘从律、汪士?、徐树本、车鼎晋、
①在浙江杭州城西。汉代称明圣湖，唐代始称西湖。白居易《杭州回舫》：“欲将此意凭回棹，报与西湖风月知。”②在今四川省广汉市。严公贶《题汉州西湖》：“凤沼才难尽，余思凿西湖。”③在今安徽省阜阳县西北。许浑
《晋书·魏舒传》载：晋魏舒善射而不为人知，任钟毓长史时，每逢军中比箭，“舒常为画筹而已”。只能用筹码计算别人比箭的成绩。后因以“画筹”作才士未得任用之典。唐彦谦《试夜题省廊桂》：“今日竞飞杨叶箭，魏舒
常常如此，成了习惯，就当作理应如此的事。语本《逸周书·常训》：“民生而有习有常，以习为常。”韩愈《此日足可惜赠张籍》：“长老守所闻，后生习为常。”
指五、七言古体诗中每首四句者。南朝陈徐陵《玉台新咏》卷一〇收有五言四句小诗四首，题名为《古绝句》，后人遂用此名指称与近体绝句不同的绝句。如杜甫的《绝句漫兴九首》、李绅的《悯农二首》即是。
即卞和所得的玉璞。《韩非子·和氏》载：“文王即位……王乃使玉人理其璞，而得宝焉，遂命曰‘和氏之璧’。”后用以咏赞有才之士或不以假乱真的品质之典。宋之问《送赵司马赴蜀州》：“定知和氏璧，遥掩玉轮辉。”戴
指传说中天上仙女织布时所用的支机石。因用为咏七夕之典。任希古《和李公七夕》：“掩泪收机石，衔啼襞纨素。”参见“支机石”。
唐诗人王维别墅“辋川山庄”胜景之一。因坞上植有辛夷，故名。王维《辋川集》中有《辛夷坞》诗。
曹明纲标点。1997年10月上海古籍出版社出版。本书以1960年中华书局上海编辑所影印宋廖莹中世彩堂本断句排印的《柳宗元全集》为底本，删去原书小字注文、书后附录，仅存白文。另在“外集补遗”中，补入由宋