古称岱山,又称岱宗。春秋时改称泰山。在山东省中部,绵亘泰安、济南、长清、肥城诸市县之间。主峰在泰安市北玉皇顶。为五岳之一,因地处我国东部,故称东岳。古人以东方为万物交替、初春发生之地,因有“五岳之长”
【介绍】:包佶作。此诗描绘秋日徐氏园林的优美怡人,末发常被俗事牵累难以返归自然的慨叹。本诗对仗工整,选景新巧。纪昀曰:“佶盛唐人,而诗已逗漏晚体,风会渐移,机必先兆。”(《瀛奎律髓刊误》卷一二)
相传古代田真兄弟三人欲分家,已均分家中财产,惟庭中荆树未分,议定明日截成三片分开它。明日视之,则其树已死。兄弟三人感悟,便不再分家,其树应声而活。见南朝梁吴均《续齐谐记·紫荆树》。后因以“荆枝”喻指兄
即彭祖。柳宗元《与崔策登西山》:“生同胥靡遗,寿比彭铿夭。”参见“彭祖”。
即丧家之狗。语出《史记·孔子世家》:“孔子适郑,与弟子相失,孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰:‘东门有人,其颡似尧,其项类皋陶,其肩类子产,然自要以下不及禹三寸,累累若丧家之狗。’”后用以喻落魄无助者。
古代巫师名。《庄子·应帝王》:“郑有神巫曰季咸,知人之生死存亡,祸福寿夭。”后亦泛指巫者。元稹《送崔侍御之岭南二十韵》:“荆俗欺王粲,吾生问季咸。”
【介绍】:崔涂作。见《春夕》。
谢海平著。台北文史哲出版社1980年6月出版。为《文史哲学集成》丛书之一种。本书为探讨唐代诗人与来华外国人间文字交往的专题论文。作者就《全唐诗》及有关典籍中觅得可为佐证的诗篇或诗序共90首,择其可考者
【介绍】:五代诗人。先世为波斯国人。父祖广明中随僖宗避难入蜀,遂居梓州(治今四川三台)。生卒年不详。花间词人李珣妹。前蜀时为后主昭仪。咸康元年(925)从游青城山。次年,后主降后唐,舜弦下落不明。能诗
高昂貌。韩愈《和侯协律咏笋》:“戈矛头戢戢,蛇虺首掀掀。”