【介绍】：
唐代诗人。字不欺。荥阳(今属河南)人。生卒年不详。乾宁时登进士第，后为荆南节度使成汭辟为从事，常为汭代草文书。所草《为荆南节度使成汭乞归本姓表》援笔而成，为朝廷所重。后汭生日，淮南节度使杨行密赠汭《初学记》，準以为乃轻汭之举，宜移书责让。汭不从，遂请解职。汭怒，潜使人杀于途中。準长于笺奏，以文自负，自比陈琳、阮瑀。尝集所作为三卷，号《刘表军书》。《唐新纂》称其“飞书走檄，不让古人。乘直去邪，无惭往哲”(《旧五代史》卷六)。《新唐书·艺文志四》著录其《渚宫集》一卷，明胡应麟《诗薮》则谓《郑準集》二卷，皆佚。《全唐诗》存诗五首、断句一联，《全唐文》存文一篇。事迹见《旧五代史》卷六〇、《五代史补》卷一、《新唐书·艺文志五》、《唐才子传校笺》卷一〇。
汉云阳人。初为太子舍人，以貌美得哀帝宠，拜黄门郎，后竟位至三公。王莽用事时被迫自杀。见《汉书·董贤传》。韩愈《永贞行》：“董贤三公谁复惜，侯景九锡行可叹。”
据《临海记》载：相传古时曾有鹤飞入会稽雷门之鼓中，于是雷门鼓鸣，则洛阳亦闻之。后孙恩斫破此鼓，见白鹤飞去，后击鼓则声音已传不远了。后或以“雷门鹤”为咏鼓或鹤之典。陆敬《游清都观寻沈道士得都字》：“矫翰
孔子出游，遇见一妇人因失落簪子而哀哭。孔子弟子劝慰她，妇人曰：“非伤亡簪也，吾所以悲者，盖不忘故也。”事见《韩诗外传》卷九。后以“遗簪”喻指旧物或故情。朱放《九日陪刘中丞宴昌乐寺送梁廷评》：“不弃遗簪
指御史出行。李频《送裴御史赴湖南》：“关门鸟道中，飞传复乘骢。”参见“避骢马”。
三国吴人程普数次凌侮周瑜，周瑜都容忍下了，因此程普就十分敬佩周瑜的谦让，对人说与周瑜交往，若饮醇醪。事见《三国志·吴志·周瑜传》南朝宋裴松之注引《江表传》。后以“周醪”指善交友。许敬宗《冬日宴于庶子宅
【介绍】：生平事迹不详。《全唐诗补编·续拾》据《韵语阳秋》收诗2句。
打算。刘禹锡《题王郎中宣义里新居》：“见拟移居作邻里，不论时节请开关。”贾岛《题隐者居》：“犹嫌住久人知处，见拟移家更上山。”
【介绍】：张志和作。诗描写吴兴南溪的山水胜景，塑造垂钓渔父的形象，抒发浓厚的隐逸情趣。金圣叹评前四句云：“两岸先衬芦花，中分溪水一道；秋山远远送翠，老人闲闲看云。四句诗便是一幅秋溪罢钓图。”(《贯华堂
见“攀辕卧辙”。
文章术语。指韵文的声律。杨炯《王勃集序》：“动摇文律，宫商有奔命之劳。”“文律”当指骈文和诗歌的声律。元稹《唐故工部员外郎杜君墓系铭》：“苏子卿、李少卿之徒，尤工为五言。虽句读、文律各异，雅郑之音亦杂