【介绍】：
李白作。嵩山，在今河南登封县北。天宝三载(744)裴图南欲归嵩山，李白在长安青绮门为他送行，这是归别时的送行诗。第一首写送行时宴别的情景，李白告诉裴图南，朝政龌龊，国运日衰，他不久也行将归隐。“风吹芳兰折，日没鸟雀喧”二句，写出了朝廷中好人受难、小人得志的黑暗现实，也透露出他欲归隐之由。“日没”二字暗寓了盛唐之世行将结束。此诗“托体高，著笔平。”(王夫之《唐诗评选》卷二)第二首写对裴图南的劝勉之辞：“归时莫洗耳，为我洗其心。洗心得真情，洗耳徒买名。”即嘱托裴图南勿学沽名钓誉之徒，不管是出世退隐，都要以天下苍生为重。沈德潜云：“言真能洗心，则出处皆宜，不专以忘世为高也。”(《唐诗别裁集》卷二)末二句谓裴图南终将像谢安一样，为济苍生而一起。此二诗“沉刻之意，以快语出之，可令闻者惊悚。”(《唐宋诗醇》卷六)
即金星。又名太白、长庚、启明。杜甫《晓发公安》：“北城击柝复欲罢，东方明星亦不迟。”
【介绍】：初唐僧人。俗姓皇甫，京兆(今陕西西安)人。住京兆大兴善寺。尝助日照、实叉难陀等译经。时人谓之“译主”。永隆二年(681)著《十门辨惑论》3卷，今存。《宋高僧传》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗
【介绍】：李白《将进酒》诗句。二句有纵酒行乐的思想，但亦是李白怀才不遇，英雄无用武之地的激愤之语。得意，即一时心情之高兴。
喻变化多端，不可捉摸。宋之问《嵩山天门歌》：“松移岫转，左变而右易；风生云起，出鬼而入神。”
王粲十七岁被司徒征辟，诏拜黄门侍郎，但因当时长安战乱不断，便不就职，而前往荆州依附刘表。并作《七哀诗》以抒写时值战乱，背井离乡的哀愁，诗中有“西京乱无象，豺虎方遘患。复弃中国去，远身适荆蛮”，“荆蛮非
【介绍】：唐末五代僧人。生卒年、籍贯不详。后梁贞明二年(916)后，曾为扬州禅智寺高僧从审作碑铭。有《筠源集》十卷，著录于《宋史·艺文志七》。作品已佚。事迹见《宋高僧传·从审传》。
【介绍】：崔颢作。见《行经华阴》。
形容壮志难酬。典出南朝宋刘义庆《世说新语·豪爽》：“王处仲每酒后辄咏：‘老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。’以如意打唾壶，壶口尽缺。”窦常《立春后言怀招汴州李匡衙推》：“闲斋夜击唾壶歌，试望夷门
比喻凶恶的敌人或作恶害人的坏人。皎然《酬乌程杨明府华将赴渭北对月见怀》：“闻说武安君，万里驱妖精。”
唐李白撰，杨镰校点。辽宁教育出版社1997年3月出版，为《新世纪万有文库·传统文化书系》之一种。本书据北宋蜀刻本《李太白集》校点。书前有“新世纪万有文库缘起”、“出版说明”；书后附录：一、集序、墓志；