这回
这次。白居易《商山路驿桐树昔与微之前后题名处》：“笑问中庭老桐树，这回归去免来无?”
这次。白居易《商山路驿桐树昔与微之前后题名处》：“笑问中庭老桐树，这回归去免来无?”
【介绍】：见蒋氏。
晋张华《博物志》卷四载，尧时有一种草，生于庭院，见佞人则弯曲。崔涂《寄舅》：“须信尧庭草，犹能指佞人。”
越裳，古南海国名。周公居摄时，越裳曾献白雉，以示归顺。事见《后汉书·南蛮传》。后因以“越裳白雉”指天下太平，四方归化。李白《放后遇恩不沾》：“东风日本至，白雉越裳来。”亦省作“越裳雉”。柳宗元《游南序
①假若，如果。齐己《谢武陵徐巡官远寄五七字诗集》：“还是灵龟巢得稳，要须仙子驾方行。”②仍然。韦庄《对梨花赠皇甫秀才》：“依前此地逢君处，还是去年今日时。”
①过去的某日或某时。杜甫《秋兴八首》之一：“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。”②将来的某日或某时。罗隐《送郎州张员外》：“凤藻已期他日用，隼应是隔年回。”
【介绍】：唐代散文家。徐州彭城(今江苏徐州)人。生卒年不详。高宗时为侍御史。稍迁比部员外郎。出为宋州司马，卒。藏器有词学。《全唐文》存文三篇。事迹见《旧唐书·刘胤之传》附传、《新唐书·刘延佑传》附传。
【生卒】：572—640【介绍】：唐代高僧。俗姓陈。颍川(治今河南许昌)人。寓居襄阳。少出家于荆州青溪玉泉寺。隋末入关。唐武德初，住京师济法寺。武德四年(621)，以太史令傅奕上表请废佛，作《破邪论》
【介绍】：秦系作。作者一作马戴，误。野人，对没有官职的平民的称谓，这里实指隐士。诗写山光水色之美和花落鸟飞之景，表达了章野人幽居山中的自得情趣。
指介山。春秋晋介之推隐居之处。杜甫《送李卿晔》：“晋山虽自弃，魏阙尚含情。”
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