即凿坏。杜甫《秋日荆南述怀三十韵》：“贤非梦傅野，隐类凿颜坯。”参见“凿坏”。
【介绍】：生平无考。《全唐诗》收其《咏月》诗1首。
《宋书·谢瞻传》：“弟嚼字宣镜，幼有殊行。年数岁，所生母郭氏，久婴痼疾，晨昏温清，尝药捧膳，不阙一时，勤容戚颜，未尝暂改……一家尊卑，感嚼至性，咸纳屦而行，屏气而语，如此者十余年。”后因以“捧膳”指奉
《论语·子张》载：有人夸奖子贡贤于孔夫子，子贡以墙作比喻，说自己的墙仅“及肩”，而“夫子之墙数仞”，以此说明孔子道德学问高深。后以“夫子墙”为称美人的道德学问之典。钱起《寻司勋李郎中不遇》：“重花不隔
见“烹鲤鱼”。
卢仝家贫，仅能蓄一奴一婢，韩愈《寄卢仝》诗称“玉川先生洛城里，破屋数间而已矣。一奴长须不裹头，一婢赤脚老无齿”。后因以“玉川奴”泛指奴仆。宋陆游《幽居无一事戏作》：“长须仅有玉川奴，秃尾犹无漫汉驴。”
晋葛洪有仙术，尝著《肘后急要方》，言其卷帙不多，可悬挂于肘后。后因以“肘后方”谓仙方，亦为咏仙道之典。白居易《六年春赠分司东都诸公》：“始悟肘后方，不如杯中物。”亦省称“肘后”。张仲方《赠毛仙翁》：“
《孔子家语·颜回》：“孔子在卫，昧旦晨兴，颜回侍侧，闻哭者之声甚哀。子曰：‘回也知此何所哭乎?’对曰：‘回以此哭声非但为死者而已，又有生离别者也。’子曰：‘何以知之?’对曰：‘回闻桓山之鸟生四子焉，羽
【介绍】：昭宗时僧人。先居江南，后至长安为文章供奉。与郑谷、齐己等友善。《全唐诗》存其诗1首，《全唐诗补编·续拾》补诗2句。
【介绍】：广平(今河北鸡泽)人。曾任监察御史、殿中侍御史、吏部员外郎等职。开元后历任荆州长史、襄州、潞州、广州刺史、刑部侍郎、尚书右丞、兵部侍郎等职。与张九龄有诗赠答。《全唐诗》收诗2首，《全唐诗补编