【介绍】：
①(全)李山甫作。全篇写一贫女之悲惨遭遇，展示了她抑郁惆怅的心理。诗人刻画贫女形象，没有用典，不用比拟，只写其平常相貌衣物与神态举止，便成功地道出贫女内心深处的苦痛感伤。山甫诗善于自况，此篇语语皆写贫女自伤，而实为贫士不遇者写牢愁抑塞之怀，反映了封建社会贫寒士子不为世用的愤懑和不平。自然流丽，诗蕴丰厚。②(全)秦韬玉作。《唐语林》卷七：“秦韬玉应进士举，出于单素，屡为有司所斥”。则此诗当为其早年未官时作。诗借一个未嫁贫女的倾诉，揭露了世俗追逐时髦，以色取人的陋习，而自标高格，坚守情操，以精于女工自持，不以艳妆媚俗。但自己年复一年的辛勤劳作，换得的却是“为他人作嫁衣裳”。这是含泪的控诉!作者的高明之处，是借贫女的不幸遭遇，倾诉了一切贫士生不得志的悲苦情怀，感慨深沉而又托兴委婉，因而较其他唐人贫女诗更为广泛流传，最为后人称赏。俞陛云曰：“此篇语语皆贫女自伤，而实为贫士不遇者写牢愁抑塞之怀。”(《诗境浅说》丙编)
指秦末汉初隐士绮里季。《史记·留侯世家》载，东园公、绮里季、夏黄公、角里先生隐居商山，人称“商山四皓”。汉高祖欲废太子，立戚夫人子赵王如意。吕后恐，用留侯张良计谋。迎请四老，辅佐太子，终使高祖放弃废立
【介绍】：岑参《行军九日思长安故园》诗句。二句表现了作者乱中对长安故园的深切思念。杨逢春评曰：“菊傍战场，悲惨欲绝。”(《唐诗偶评》)
指东汉名士陈寔。陈寔修行道德，誉满天下，有“德星”之誉。曾任太丘长，故称陈太丘。见《后汉书·陈寔传》。后因以“太丘”称美盛德之人。储光羲《敬酬陈掾亲家翁秋夜有赠》：“仲举登宰辅，太丘荣缙绅。”
指西汉苏武。苏武出使匈奴，坚贞不屈，匈奴使其牧羊北海，十九年后才回到汉朝。崔融《塞垣行》：“可嗟牧羊臣，海外久为客。”参见“苏武”。
【生卒】：?—782【介绍】：唐代散文家。相州安阳(今属河南)人。玄宗天宝十二、三载(753、754)间进士及第，适母死，未调。安史乱起，于相州受胁迫任史思明判官。后降于军前，郭子仪爱其才，留于幕府。
【生卒】：约805—871或876【介绍】：唐代散文家。字希孺，号昌晦，又号场老。泉州南安(今属福建)人，郡望颍川(治今河南许昌)。黄滔姑父。少聪颖。十岁能诗，十三知名乡里。十七作《苏武谒汉武帝陵庙赋
晋御史中丞周嵩性格刚直坚贞，公正无私，自谓自己“性狼抗，亦不容于世”，后果被王敦所害。事见南朝宋刘义庆《世说新语·识鉴》。后因以“周嵩狼抗”为咏忠臣之典。李瀚《蒙求》：“周嵩狼抗，梁冀跋扈。”
【生卒】：?—913【介绍】：五代闽僧。或作慧球。泉州莆田(今属福建)人。于龟洋山出家。参玄沙师备得法，师备圆寂，继主丈席。后住福州中塔寺，世称中塔和尚。闽王钦敬，奏赐紫衣。乾化三年(913)，不疾而
【介绍】：京兆(今陕西西安)人。懿宗、僖宗时处士。耽酒如狂，好诗成癖。广明元年(880)后，针对当时朝廷卖官鬻爵，贿赂公行，孜赋诗云：“著牙卖朱紫，断钱赊举选。”为当时宰相所嫉，遣人追捕之。孜遂改姓易
《庄子·天地》：“乘彼白云，游于帝乡。”后以“白云乡”指仙乡或归隐之处。韦渠牟《步虚词十九首》之三：“上帝求仙使，真符取玉郎。……天高人不见，暗入白云乡。”