【介绍】：黄巢作。传为五岁时所赋，表达一种不屈服于命运安排，希望改变世界的思想。首句写满院菊花在飒飒秋风中开放，次句言因在寒秋，蕊寒香冷，故蝴蝶便难得来采掇菊花之幽芳，为菊花开不逢时而感不平；三四句想
【介绍】：见德诚。
西晋末年，中原沦丧，朝廷避乱江南，部分官员在丹阳新亭聚会，相对痛哭，丞相王导认为“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对?”见南朝宋刘义庆《世说新语·言语》。后因以“楚囚对泣”比喻国土沦丧的悲痛。也指
春秋时楚公子贞字子囊。子囊伐吴回，将死，遗言希望能筑起郢都的城墙。事见《左传·襄公十四年》。后因以“子囊”喻指至死不忘国家的忠臣。李瀚《蒙求》：“史鱼黜殡，子囊城郢。”
远去，消失。韩愈《谴疟鬼》：“屑屑水帝魂，谢谢无余辉。”
清刘云份撰。云份字青夕，淮南(今江苏江都)人，约生活于清康熙年间。曾辑唐人诗集多种。在此书《自序》中刘氏认为唐代妇女诗“微思别致，托物寄情，婉约可风”，有卓绝者，而前人很少有这类选本，故撰成此书。有清
【介绍】：郎士元作。见《盩厔县郑?宅送钱大》。
左慈，汉末人，明五经，兼通星气，传说他善六甲，精通役使鬼神、腾挪变化的各种口诀。后因以“左慈诀”称美道士的修行。卢纶《寻贾尊师》：“新传左慈诀，曾与右军鹅。”
晋代陶渊明九月九日无酒，于东篱下摘菊独坐。忽见一白衣人至，原来是刺史王弘派人送酒来。事见南朝宋檀道鸾《续晋阳秋》。后因以为重阳故事。或以为朋友赠酒、饮酒、咏菊之典。李白《九日登山》：“因招白衣人，笑酌
诗体名。指隋唐间新乐曲的乐府歌辞。这是宋代郭茂倩《乐府诗集》所划分的乐府歌辞的一种。该书说：“近代曲者，亦杂曲也。以其出隋唐之世，故曰近代曲也。”隋文帝时设西凉伎、清商伎等七部乐，隋炀帝立清乐、西凉等