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说唐诗·人世百态

陈志明编撰。浙江人民出版社1997年6月出版。着重介绍唐代社会的众生相。详参《说唐诗·爱国情思》。

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  • 结夏

    指佛教僧尼从农历四月十五日起至九月十日,在寺庙内静居不出。曹松《送僧入蜀过夏》:“师言结夏入巴峰,云水回头几万重。”

  • 改木

    犹改火。张说《奉和圣制寒食作应制》:“改木迎新燧,封田表旧烧。”参见“改火”。

  • 萧傅

    指西汉萧望之。望之为太子太傅,元帝刘奭即位后,望之以师傅之尊辅佐朝政。事见《汉书·萧望之传》。亦借指受帝王倚重的重臣。杨巨源《和郑少师相公题慈恩寺禅院》:“谢公诗更老,萧傅道方尊。”

  • 西笑

    汉桓谭《新论·祛蔽》:“人闻长安乐,则出门西向而笑。”长安为汉时京城。后因以“西笑”谓渴慕帝京。乔琳《绵州越王楼即事》:“行雁南飞似乡信,忽然西笑向秦关。”

  • 凤毛

    南朝宋刘义庆《世说新语·容止》:“王敬伦风姿似父。作侍中,加授桓公公服,从大门入。桓公望之曰:‘大奴固自有凤毛。’”后因以“凤毛”称颂人子弟有先辈遗风。李白《感时留别从兄徐王延年从弟延陵》:“令弟字延

  • 方讷

    【介绍】:生卒年、籍贯、事迹不详。《唐音癸签》卷三〇谓系五代人。有《远华集》一卷,著录于《宋史·艺文志七》。作品已佚。

  • 令参

    【介绍】:湖州(今属浙江)人。五代吴越时僧人。谒雪峰义存得法。先住明州翠岩,世称翠岩和尚。后吴越王请其住杭州龙册寺,赐号永明大师。《祖堂集》、《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗3首。

  • 薛谦光

    【介绍】:见薛登。

  • 匣中鸣

    晋王嘉《拾遗记》卷一载:帝颛顼“有曳影之剑,腾空而舒。若四方有兵,此剑则飞起指其方,则克伐;未用之时,常于匣里,如龙虎之吟。”后因以“匣中鸣”喻指怀才待用。骆宾王《和李明府》:“讵怜冲斗气,犹向匣中鸣

  • 池中物

    喻屈居人下的平庸之辈。语出《三国志·吴志·周瑜传》:“刘备以枭雄之姿,而有关羽、张飞熊虎之将……今猥割土地以资业之,聚此三人,俱在疆场,恐蛟龙得云雨,终非池中物也。”杜甫《上韦左相二十韵》:“岂是池中