即信陵君。陈羽《将归旧山留别》:“信陵死后无公子,徒向夷门学抱关。”
【介绍】:李白《怀仙歌》诗句。二句表现了李白对儒家经典和统治者禅让之事大胆怀疑的精神。儒家所传尧舜禅让之事,古人传为美谈,李白认为,此言不足凭,他在《远别离》中说:“尧幽囚,舜野死。”不足惊,不足为怪
已经。韩愈《秋怀诗十一首》之二:“青青四墙下,已复生满地。”
【生卒】:714~768【介绍】:字老莱,吴郡(今江苏苏州)人。一作张诚。开元十九年(731),中明经第,授苏州长洲尉。肃宗时授密县主簿,迁砀山令。后岭南节度使李勉奏授试大理评事,充岭南观察推官,未赴
【介绍】:王昌龄《和振上人秋夜怀士会》诗句。诗从听觉和视觉两方面来写秋夜的萧瑟景象,以衬托自己怀友的远思。
【介绍】:杜甫乾元元年(758)冬贬官华州司功参军时作。一作《老马行》。诗写一匹被遗弃的官马,前八句写瘦马憔悴之状,后十二句写瘦马悲楚之情。写实而兼抒情,实借马以寓身世之感。刘辰翁曰:“展转沉着,忠厚
【介绍】:唐彦谦作。这是一首吟咏垂柳的咏物诗。没有对柳之外貌作精雕细刻,重写神似,只仿佛形容,即将垂柳之体态风姿表现得栩栩如生。与此同时,写物又不泥于物,后二句用楚灵王好细腰,宫女多饿死典故,迂回曲折
亦作“桐君篆”。代指古代药书。桐君,相传为古代医师、仙家。陆敬《游清都观寻沈道士得都字》:“缥帙桐君录,朱书王母符。”张九龄《苏侍郎紫薇庭各赋一物得芍药》:“名见桐君篆,香闻郑国诗。”参见“桐君”。
①指战国楚人卞和。《韩非子·和氏》载:卞和得玉璞于楚山中,献之厉王和武王。因玉工均认为是石头,被刖去两足。后又献之楚文王,使玉工理之,果得宝玉。后以“和氏”指识才之士。韦应物《寄令狐侍郎》:“众宝归和
【介绍】:字太素。唐末隐于青城山牡丹坪,与道士尔朱翱同游。传其后来升仙。曾有《大丹诗》百首行世。《全唐诗》存诗4首。