即信陵君。陈羽《将归旧山留别》：“信陵死后无公子，徒向夷门学抱关。”
【介绍】：李白《怀仙歌》诗句。二句表现了李白对儒家经典和统治者禅让之事大胆怀疑的精神。儒家所传尧舜禅让之事，古人传为美谈，李白认为，此言不足凭，他在《远别离》中说：“尧幽囚，舜野死。”不足惊，不足为怪
已经。韩愈《秋怀诗十一首》之二：“青青四墙下，已复生满地。”
【生卒】：714～768【介绍】：字老莱，吴郡(今江苏苏州)人。一作张诚。开元十九年(731)，中明经第，授苏州长洲尉。肃宗时授密县主簿，迁砀山令。后岭南节度使李勉奏授试大理评事，充岭南观察推官，未赴
【介绍】：王昌龄《和振上人秋夜怀士会》诗句。诗从听觉和视觉两方面来写秋夜的萧瑟景象，以衬托自己怀友的远思。
【介绍】：杜甫乾元元年(758)冬贬官华州司功参军时作。一作《老马行》。诗写一匹被遗弃的官马，前八句写瘦马憔悴之状，后十二句写瘦马悲楚之情。写实而兼抒情，实借马以寓身世之感。刘辰翁曰：“展转沉着，忠厚
【介绍】：唐彦谦作。这是一首吟咏垂柳的咏物诗。没有对柳之外貌作精雕细刻，重写神似，只仿佛形容，即将垂柳之体态风姿表现得栩栩如生。与此同时，写物又不泥于物，后二句用楚灵王好细腰，宫女多饿死典故，迂回曲折
亦作“桐君篆”。代指古代药书。桐君，相传为古代医师、仙家。陆敬《游清都观寻沈道士得都字》：“缥帙桐君录，朱书王母符。”张九龄《苏侍郎紫薇庭各赋一物得芍药》：“名见桐君篆，香闻郑国诗。”参见“桐君”。
①指战国楚人卞和。《韩非子·和氏》载：卞和得玉璞于楚山中，献之厉王和武王。因玉工均认为是石头，被刖去两足。后又献之楚文王，使玉工理之，果得宝玉。后以“和氏”指识才之士。韦应物《寄令狐侍郎》：“众宝归和
【介绍】：字太素。唐末隐于青城山牡丹坪，与道士尔朱翱同游。传其后来升仙。曾有《大丹诗》百首行世。《全唐诗》存诗4首。