汉刘向《列仙传·葛由》：“葛由，羌人也。周成王时好刻木作羊卖之。一旦，乘木羊入西蜀。蜀中王侯贵人追之上绥山。绥山在峨眉山西南，高无极也。随之者不复还，皆得仙道。”后因以“骑羊”称弃尘世得道成仙。李白《
去掉旧有的毛发和骨髓。谓又得新生。相传有仙人三千年一返骨洗髓，二千年一剥皮伐毛。后因以“伐毛返骨髓”谓面目一新。贾岛《纪汤泉》：“一濯三沐发，六凿还希夷。伐毛返骨髓，发白令人黟。”
【介绍】：杜甫《偶题》首二句。曹丕《典论·论文》云：“盖文章，经国之大业，不朽之盛事。”古人亦有立德、立言、立功三不朽的说法。文章，这里主要指诗歌，属立言范围，传世不朽，故曰“千古事”。得失，成败。二
厌弃。韩愈《郓州溪堂诗》：“公在中流，左《诗》右《书》，无我斁遗，比邦是庥。”
【介绍】：一作林楚材。五代南汉大有(928—941)前后在世。贺州富川(今广西钟山)人。《全唐诗》存诗2句，《全唐诗补编·续拾》又补诗2句。
东汉崔駰为人正直，曾官窦宪主簿，窦宪奉命出击匈奴，途中多犯不法之事，崔駰前后奏记数十次，并直陈窦宪错失，窦宪不能容，贬崔駰为长岑长。见《后汉书·崔駰传》。后因以“长岑长”称颂不为权贵所容的忠直官吏。储
【生卒】：?～710【介绍】：字叔敖，蒲州河东(今山西永济)人，祖籍南阳(今属河南)。武后从姊子。及进士第，累迁户部侍郎。因奸赃罪流放岭南。岁余召还，迁夏官侍郎、同凤阁鸾台平章事。武三思用事，引为兵部
【介绍】：包融作。“岸花临水发”，为何逊《赠诸游旧》诗句。即景赋诗，详细描写了溪边盛开的鲜花，并赞此为理想的“桃花源”。
专著。清徐松撰。二十八卷。松对于文献整理做出了重要贡献，《宋会要辑稿》、《唐两京城坊考》、《登科记考》等书都是这方面的代表作。唐人重科举，尤重进士，于是产生了记录同榜及第者姓名、郡望、年龄、行第的题名
诗集。唐邵谒撰。《直斋书录解题》卷一九著录《邵谒集》一卷，《宋史·艺文志七》作《邵谒诗》一卷。《唐才子传·邵谒》谓“今有诗一卷传世”。《嘉庆一统志》卷四四四谓明王佐得邵集于秘阁，梓传之。有清席启寓《唐