比喻有危害国家的奸臣在朝。元稹《酬翰林白学士代书一百韵》：“庙堂虽稷契，城社有狐狸。”参见“社鼠”。
刘葛，指三国蜀主刘备与丞相诸葛亮。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“〔先主〕曰：‘孤之有孔明，犹鱼之有水也。’”后因用作君臣相得之典。李白《君道曲》：“小白鸿翼于夷吾，刘葛鱼水本无二。”
【介绍】：李商隐七律诗《流莺》末联。诗人借流莺托物寓怀，抒写身世之感，此二句点明“伤春”正意。“凤城”指长安，“花枝”指流莺栖息之所，诗人以“不忍听”流莺的哀啼抒发自己抱负成空、年华虚度的“伤春”之情
孙敖，指战国楚令尹孙叔敖。楚国郢都有两家争斗，孙叔敖手持羽扇恬然而寝，则两家之争平息，深为孔子所叹赏。见《庄子·徐无鬼》。后因以“孙敖秉羽”称美宰辅之臣以善政治理百姓。李德裕《寒食日三殿侍宴奉进诗一首
【介绍】：见杜光庭。
务光，古代隐士名。相传汤曾打算让天下给他，他不肯接受，抱石投水而死。见《庄子·让王》。后用为轻视禄位之典。陈子昂《感遇诗三十八首》之十：“务光让天下，商贾竞刀锥。”亦作“务光逃名”。李白《雉子班》：“
《山海经·海外北经》：“夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”后用以喻自不量力或咏叹仕途受挫。柳宗元《行路难三首》之一：“君不见夸父逐日
桓伊，字叔夏，晋谯国铚人，官至江州刺史，护军将军，善吹笛，尽一时之妙，为江左第一。见《晋书·桓伊传》。后因以“桓伊笛”作咏笛之典。杜牧《寄题甘露寺北轩》：“孤高堪弄桓伊笛，缥缈宜闻子晋笙。”
赵壹，字元叔，东汉汉阳西县人。恃才倨傲，不为时所容，作《刺世疾邪赋》以舒怨愤，其中有“哀哉复哀哉，此是命矣夫”之句。后因以“赵壹赋命”谓感叹怀才不遇。李贺《出城别张又新酬李汉》：“赵壹赋命薄，马卿家业
【介绍】：刘长卿作。见《别严士元》。