①传说中能往来于海上和天河之间的竹木筏。典出晋张华《博物志》卷三。后亦泛指舟船。韦庄《夏口行寄婺州诸弟》：“谁道我随张博望，悠悠空外泛仙槎。”②喻指能使人兴显的途径。郑谷《同志顾云下第出京偶有寄勉》：
汉赵晔《吴越春秋·阖闾内传》载，吴王阖闾的爱女滕玉死后，吴王举行厚葬，舞白鹤于吴市中，令万民随而观之，并将围观百姓与鹤引入墓门，触发机关而闭于墓穴中，为滕玉殉葬。后因用作咏生殉或咏鹤之典。武三思《仙鹤
司马相如弹琴处。故址在今四川成都市西南浣花溪北司马相如故宅内。岑参有《司马相如琴台》诗。
【介绍】：唐代诗人。左，一作戈、尤。字德胶。生卒年、籍贯不详。会昌三年(843)知贡举王起录为进士及第。该年为王起第三次知贡举，友人以诗寄贺，王作诗相和。左牢等也以诗和之。《全唐诗》存诗二首。事迹见《
汉代许负与唐代袁天纲的合称。二人皆以精于相术而著称。卢肇《嘲游使君》：“莫言世上无袁许，客子由来是相师。”
在浙江省金华市南隅，婺江北岸。旧名元畅楼。南朝齐隆昌元年(494)沈约为东阳太守时建成。沈约曾赋《登元畅楼》诗，又有《登台望秋月》等诗八首，称八咏诗，一时传诵。后人遂易其名为八咏楼。崔融《题沈隐侯八咏
东汉初人，字儒仲。王莽篡汉后，霸弃官归隐，后随从光武帝刘秀征战，屡立战功。为人有识鉴，重节义，深为刘秀称赏。见《后汉书·王霸传》。王绩《赠李征君大寿》：“管宁存祭礼，王霸重朝章。”
(piǎo mǔ)漂洗衣物的老妇。《史记·淮阴侯列传》：“信(韩信)钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰：‘吾必有以重报母。’……汉五年正月，徙齐王信为楚王，都下邳。信至国
【生卒】：?—876【介绍】：唐代诗人。字德新。睦州寿昌(今属浙江)人，一说当为睦州清溪(今浙江淳安)人。少秀悟。及长，与方干友善。以姚合有诗名，不惮千里求其品第。合以女妻之。大中八年(854)进士及
一种讲唱艺术。寺院僧侣为弘扬佛法，多有讲经之举，以讲释经文要义为主，其后由于经文艰深，不易普及，于是产生了俗讲，以讲说佛经故事为主，不限于宗教经义，对象也为世俗男女。俗讲的讲经文是释门承袭儒家讲经的体