亦称浣纱石。传说为春秋越国美女西施浣纱的石头，在今浙江诸暨城南浣纱溪畔、苎罗山下。楼颖有《西施石》诗。
【介绍】：见史虚白。
【介绍】：李白《赠孟浩然》诗句。二句是对孟浩然高贵品德的赞颂，刻画出一个卑视功名山中高卧的高士形象。
据《公羊传》载，鲁哀公十四年，狩猎时捕获麒麟，孔子认为麒麟为仁兽，王道大兴时才出现，现在正值乱世，因此孔子哭泣着说：“孰为来哉!孰为来哉!”后因以“泣麒”用为哀叹世道衰败、志向难以施展之典。卢纶《同兵
【介绍】：李白作。见《南奔书怀》。
【介绍】：杨凌《秋原野望》诗句。二句借傍晚于秋原野望时所见天净峰清景色，抒发浓郁的怀归之情：眺望家乡而视线为乱山阻隔，愈见思乡之愁。语句洗练晓畅，风格含蓄蕴藉。
料想。王维《秋夜独坐》：“欲知除老病，惟有学长生。”柳宗元《别舍弟宗一》：“欲知此后相思梦，长在荆门郢树烟。”
雄，指汉代著名文学家扬雄。汉成帝时有人以扬雄才如司马相如，向成帝举荐他，成帝以其待诏承明之庭。见《汉书·扬雄传》。后诗文中常以“荐雄”谓才士得到举荐。杜牧《送刘秀才归江陵》：“谁人世上为金口，借取明时
【介绍】：雍陶《题君山》末二句。诗题一作《洞庭诗》。君山，又名湘山，洞庭山，在洞庭湖中，相传为舜妃湘君游处。诗句借神话传说将湖心的青翠君山比拟成水仙的镜中青黛，给翠山碧水笼罩上神奇的面纱，使秀丽的山水
本指晋代裴氏家族中的八人：裴徽、裴楷、裴康、裴绰、裴瓒、裴遐、裴頠、裴邈。当时裴、王二族兴盛于世，王家有著名的八王，人们常以八裴比八王。见南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》。后遂以“八裴”为称誉别人家族兴