南朝宋刘孝标《广绝交论》:“是以王阳登则贡公喜,罕生逝而国子悲。”后因以“贡公喜”谓为友人升官而喜悦。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》:“每于百僚上,猥诵佳句新。窃效贡公喜,难甘原宪贫。”参见“贡禹冠”。
春秋时,郑穆公之女夏姬在丈夫陈国大夫御叔死后,与陈灵公私通,夏姬子弑灵公,楚庄王遂灭陈。后楚大夫巫臣又携夏姬投奔晋国。事见《国语·楚语上》。后或以“夏姬”指人命运穷达难测。杜牧《杜秋娘诗》:“夏姬灭两
谓天下处于纷乱境况。语出《论语·微子》:“长沮、桀溺耦而耕,孔子过之,使子路问津焉。长沮曰:‘夫执舆者为谁?’子路曰:‘为孔丘。’曰:‘是鲁孔丘与?’曰:‘是也。’曰:‘是知津矣。’问于桀溺,桀溺曰:
喻指年少气盛。语出《尸子》卷下:“虎豹之驹,未成文而有食牛之气。”杜甫《徐卿二子歌》:“小儿五岁气食牛,满堂贵客皆回头”
即分韵。指作诗时先规定若干字为韵,各人分拈,依拈得字韵作诗。宋洪迈《容斋随笔·作诗先赋韵》:“南朝人作诗多先赋韵。”
孙琴安编撰。上海社会科学院出版社1989年6月初版,32万字。此书专选唐人七律。作者通过对《全唐诗》和300多种今存古代唐诗选本中七言律诗的反复审视和推敲,精选出210首,共74家,初、盛、中、晚各不
晋代庐山东林寺高僧慧远等僧俗十八人结社念佛,后发展为一百二十三人,同修净土之业,因寺中池塘有白莲,故称莲社。后亦泛指僧俗的结集。齐己《勉诗僧》:“还同莲社客,联唱绕香灯。”
【介绍】:綦毋潜作。若耶溪,在今浙江绍兴东南若耶山下,风景优美,向为游览胜地。此诗写春夜泛舟若耶溪的情景,当是归隐后的作品。诗人紧扣题目,着力渲染一个“泛”字,泛舟所经,泛舟所见,泛舟所感,描绘了一幅
【介绍】:柳宗元作于被贬永州时期。超师,永州僧人。禅经,即佛经。唐代佛教特别是禅宗盛行。柳宗元好佛。这首诗就是写他读经悟道的感受。首四句写他晨诣僧院,汲井洗漱,清心拂尘,捧读佛经,何其诚敬!中四句写其
【介绍】:五代诗人。字一之。建阳(今属福建)人。生卒年不详。约于南唐保大三年(945)游庐山国学,与杨徽之同学友善,又与江为、伍齐过往唱酬。后周显德五年(958),周世宗南征至广陵,贯潜渡江献诗。内有