东汉弘农华阴人。桓帝时拜尚书令，迁南阳太守。治郡宽仁，重德化，有政声。吏人有过，但以蒲鞭示罚。后官太尉。见《后汉书·刘宽传》。后因用作称颂地方长官仁爱之典。贯休《避地昆陵上王慥使君》：“庾亮风流澹，刘
汉时，方士李少君在汉武帝面前自诩他曾在海上遇见仙人安期生，食巨枣，以迎合武帝求仙问道之心。事见《史记·封禅书》、《艺文类聚》卷七八引《汉武内传》。后世以此作咏瓜果或仙迹的典故。王维《送友人归山歌二首》
又称石城。在江苏省南京市汉中门外、清凉山西南麓。211年，孙权自京口(今镇江)迁来秣陵(今南京市)，次年在楚威王金陵邑旧址建石头城。城依山而筑，南北两面临江，虽系土坞，但依山为城，因江为池，十分险要，
【介绍】：越州(今浙江绍兴)人，为僧时法名淡然，与韩愈、孟郊、贾岛、李益等名诗人均有唱和，后从韩愈规劝还俗。《全唐诗》存其所预联句诗1首。
【介绍】：刘禹锡《郡内书情献裴侍中留守》诗句。裴侍中留守，指裴度。裴曾为相，时为东都留守，兼侍中。万乘，指天子。中央，东都洛阳传为天下之中，故云。二句极赞裴度的威望与功勋。贺裳谓二句“不徒对仗整齐，气
即和氏璧。喻指不为世人重视的贤才。张说《岳州别姚司马绍之制许归侍》：“和玉悲无已，长沙宦不成。”参见“和氏璧”。
相传伯牙为春秋时精于琴艺的人，琴音之妙，唯钟子期能知。子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复弹奏。见《吕氏春秋·本味》。后以“伯牙琴”为叹知音难遇和痛悼至友之典。亦作“伯牙弦”。李白《春日归山寄孟浩然》：“愧
明毛晋辑。一名《唐人四集》。有明崇祯毛氏汲古阁刻本，1916年上海商务印书馆据之影印，又有明吴江费氏寒松堂刻本。共辑录窦常、窦牟、窦群、窦庠、窦巩兄弟《窦氏联珠集》1卷；李贺《歌诗编》4卷、《集外诗》
晋干宝《搜神记》卷一：“左慈字元放，庐江人也。少有神通，尝在曹公座，公笑顾众宾曰：‘今日高会，珍羞略备。所少者，吴松江鲈鱼为脍。’放云：‘此易得耳。’因求铜盘，贮水，以竹竿饵钓于盘中。须臾，引一鲈鱼出
【生卒】：750—811【介绍】：唐代诗人。字君齐。绛州闻喜(今属山西)人。裴倩子。大历中，明经及第，授诸暨尉。数为使府从事。累迁膳部郎中。擢荆南节度行军司马。贞元十九年(803)拜荆南节度使。元和三