【介绍】：
唐玄宗李隆基作。诗题一无“邹”字。邹鲁，即今山东邹城、曲阜一带，为孔子故乡。据《新唐书·玄宗纪》载：开元十三年(725)十一月，封禅泰山，“幸孔子宅，遣使以太牢祭其墓”。诗当作于此时。玄宗尊孔崇儒，这次亲临孔子故里，以太牢祭孔，又写诗频致追悼崇慕之意。在诗中，他着重强调的是孔子生前栖遑不遇的遭际和今日身受隆重祭奠的尊崇，视自己为孔子知音，隐然以明王自居。正如张九龄《奉和圣制经孔子旧宅》所云：“徒有先王法，今为明主思。恩加万乘幸，礼致一牢祠。”沈德潜评曰：“孔子之道，从何处赞叹?故只就不遇立言，此即运意高处。”(《唐诗别裁集》卷九)而纪昀曰：“孔子更何赞?只以喟叹取神，最妙。五六，嗟、叹、伤、怨用字重复，虽初体常有之，然不可为训。”(《瀛奎律髓刊误》卷二八)
【介绍】：见智亮。
指驿使。王建《题金家竹溪》：“乡使到来常款语，还闻世上有功臣。”
【介绍】：字拙之，南唐时宣城(今安徽宣州)人，一作雁门(今山西代县)人。归宋后卒。《十国春秋》有传。尝作诗300篇，结集为《庐岳集》，已佚。《全唐诗》存诗2句。
【介绍】：李商隐作。王十二是其岳父王茂元之子王瓘，畏之员外是诗人的连襟韩瞻。此诗抒写对亡妻的深切悼念和自己寂寞凄凉的情怀，悼亡和自伤融为一体。前六句从各个侧面写自己对亡妻的怀念伤悼之情，今日歌管、旧时
【生卒】：762—823【介绍】：唐代散文家。字弘中。并州祁县(今属山西)人。排行十。少客江南，与梁肃、杨凭游，有文名。贞元十年(794)登贤良方正能直言极谏科，拜右拾遗。改右补阙。累迁吏部员外郎。贬
即磐石。《史记·孝文本纪》：“高帝封王子弟，地犬牙相制，此所谓盘石之宗也，天下服其强。”后因以“盘石”喻指宗室藩王。亦指封建帝王基业稳固。高适《信安王幕府诗》：“盘石藩维固，升坛礼乐先。”权德舆《赠文
南唐李建勋撰。全书分上下二卷，收诗85首，多咏物言情之作。该书常见版本为《四部丛刊续编》据常熟瞿氏铁琴铜剑楼藏宋刻本影印，附张元济校勘记一卷。此本尚有明朱警辑《唐百家诗》本、清江标影刻《唐人五十家小集
【介绍】：①(全)王维作。卢象，开元中进士，天宝初，入为司勋员外郎。崔兴宗，王维内弟。此诗作于天宝初。王维时任左补阙。同咏者尚有王缙、裴迪等人。诗中表现了崔兴宗超俗孤傲的性格。诗直露纵放，与其清淡含蓄
诗集。唐王建撰。《新唐书·艺文志四》著录《王建集》十卷，《直斋书录解题·诗集类上》、《宋史·艺文志七》著录相同。《郡斋读书志》卷四上作《王建诗》十卷。《崇文总目》卷五作《王建诗》二卷。传世之王建诗集有
文体名。我国古代民间叙事歌谣发展而来的一种文体，在体制上是由韵文唱词构成，篇幅宏伟，语言通俗，或杂以散说，也仅作为歌唱前的说明，而不是叙述故事，唱词以七言句为主，间或变化为三、五、六言句。用韵上，或一