选集。清曹毓德、阮怀甫编。四卷。收录唐诗人一百十一人，诗五百五十二首。附录七律变体。诗人名后列小传，诗后间有评语。有清刻本，无镌刻年代，首尾残损，序文佚，尚存《凡例》略述唐诗发展流变，亦不全。
犹动人。皇甫松《摘得新》词：“管弦兼美酒，最关人。”
斗牛：斗宿和牛宿。二十八宿之二宿。相传晋代张华见豫章地面有紫气上冲斗牛二宿，认为是宝剑之气，乃使雷焕为丰城令，雷焕果于其地掘得龙泉、太阿二剑。权德舆《丰城剑池驿感题》：“向非张茂先，孰辨斗牛光。”
【生卒】：854—932【介绍】：一作“惠稜”。杭州海盐(今属浙江)人。俗姓孙，十三岁出家于苏州通玄寺。乾符五年(878)入闽中，后嗣雪峰义存，居雪峰三十余年。天祐三年(906)，泉州刺史王延彬召住泉
【介绍】：王梵志作。此诗于企求返本归真的同时，寄寓愤世之情。“无衣使我寒，无食使我饥”，语虽直露，但却具有一定的批判力度。这与纯然以宣扬佛理为宗旨的作品自不可同日而语。
《左传·襄公十七年》载：宋太宰皇国父于农忙时为平公筑台，而司城子罕请等到农忙结束后再兴工，平公不许。民工们唱道：“泽门之晳，实兴我役。邑中之黔，实慰我心。”“邑中之黔”本指司城子罕。后因用为咏体恤民情
【介绍】：李群玉《和吴中丞悼笙妓》诗颔联。二句写“多情草色”与“无主杏花”的相似境遇，取譬明切，寄意深婉。句中“还”、“自”二字乃诗眼所在，刻画笙妓凄苦无依情状，极为传神。
见“嫦娥”。
南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“王子猷居山阴，夜大雪。眠觉开室，命酌酒，四望皎然。因起仿徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之，经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：‘吾本乘
【介绍】：见贺。