百里材
见“百里才”。
见“百里才”。
【介绍】：后梁开平初为中书舍人。三年(909)奉旨参与删定律令格式。贞明间，官御史司宪，奉旨预修《太祖实录》30卷，已佚。《全唐诗》存诗6首。
陈铭著。中州古籍出版社1987年8月出版，27万字。本书是一部从美学角度研究唐诗的专著。上编三章以时为序论述“盛唐气象”、“中唐风貌”和“晚唐余辉”；下编论述唐诗“气与神”、“中和之美”、“民族风俗美
《史记·曹相国世家》载有“百姓歌之曰：‘萧何为法，顜若画一；曹参代之，守而勿失。’”来称颂汉初萧何所定之法明白一致。后因以“画一法”喻指先贤所定之法。杜牧《感怀诗》：“因隳画一法，且逐随时利。”
犹重义轻生。张说《巡边在河北作》：“沙场碛路何为尔，重气轻生知许国。”
驯顺的鸥鸟。杜甫《夔州歌十绝句》之六：“晴浴狎鸥分处处，雨随神女下朝朝。”亦形容超脱尘俗，归隐闲居的生活。秦系《山中崔大夫有书相问》：“客在烟霞里，闲闲逐狎鸥。”参见“鸥鸟亲”。
长安国安寺内楼阁名。李益《八月十五夜联句》：“含凉阁迥通仙掖，承露盘高出上宫。”
本指白猪。汉朱浮《为幽州牧与彭宠书》：“往时辽东有豕，生子白头，异而献之。行至河东，见群豕皆白，怀惭而退。”故又以“白豕”喻见识不广。王绩《被征谢病》：“白豕祠乡社，青羊祭宅神。”
西汉任立政奉旨出使匈奴招李陵回，因单于在场，不得语，数次晃其刀环(谐“还”音)，暗示他。事见《汉书·李广传》。后遂用为思归、盼归之典。杜甫《八月十五夜月二首》之一：“满目飞明镜，归心折大刀。”
东汉人边韶曾自喻为“腹便便，五经笥”的饱学之士，以回答弟子的嘲笑。见《后汉书·边韶传》。后用为称美人博学多识之典。钱起《送集贤崔八叔承恩括图书》：“雨露满儒服，天心知子虚。还劳五经笥，更访百家书。”李
【介绍】：见沈传师。