①《庄子·天地》：“乘彼白云，游于帝乡。”后遂以“白云”咏仙道之事。孟浩然《越中逢天台太乙子》：“往来赤城中，逍遥白云外。”贾岛《哭张籍》：“本欲蓬瀛去，餐芝御白云。”②喻归隐之所。刘得仁《晓别吕山人》：“栖鹤出高树，山人归白云。”贾岛《易州过郝逸人居》：“却笑巢由辈，何须隐白云。”③南朝齐谢朓《拜中军记室辞随王笺》中有“白云在天，龙门不见”之语，抒发与亲朋离别相念的情怀，后因以“白云”喻思念亲友。孟浩然《送袁十岭南寻弟》：“苍梧白云远，烟水洞庭深。”李白《五松山送殷淑》：“载酒五松山，颓然白云歌。”杜甫《闻高常侍亡》：“致君丹槛折，哭友白云长。”④指《白云谣》。白居易《八骏图》：“白云黄竹歌声动，一人荒乐万人愁。”参见“白云谣”。
①恰恰，正。杜甫《毒热寄简崔评事十六弟》：“炎宵恶明烛，况乃怀旧丘。”②何况，况且。杜甫《月夜忆舍弟》：“寄书长不达，况乃未休兵。”③仿佛。杜甫《江边星月二首》之一：“馀光隐更漏，况乃露华凝。”
①白色的马。古代亦常作为盟誓或祭祀的牺牲。贯休《古塞上曲七首》之二：“中军杀白马，白日祭苍苍。”②古人凶事乘白马，故常用以咏丧葬之事。王维《哭褚司马》：“尚忆青骡去，宁知白马来。”③见“白马生”。④见
敦煌藏经洞发现的经卷律论、四部典籍和文书杂抄，总数约达五万件，一直被学界称为敦煌遗书，或敦煌文书，或敦煌文献。其内容包括以下几个方面：一、关于宗教经典。以佛教经典为最多，约占全部卷子的百分之九十以上，
城门名。即今江苏省苏州市城西门。张籍《送陆畅》：“共踏长安街里尘，吴州独作未归身。胥门旧宅今谁住，君过西塘与问人。”
谓势利之交不可依靠。典出《庄子·山木》：“子独不闻假人之亡与?林回弃千金之璧，负赤子而趋……林回曰：‘彼以利合，此以天属也。’夫以利合者，迫穷祸患害相弃也；以天属者，迫穷祸患害相收也。”韩愈《秋怀诗十
互相牵涉；彼此关连。韩愈《孟东野失子》：“天曰天地人，由来不相关。”慎氏《感夫诗》：“当时心事已相关，雨散云飞一饷间。”
【生卒】：?～749【介绍】：郡望南兰陵(今江苏常州)，雍州长安(今陕西西安)人。曾任监察御史。开元间历中书舍人、宋州刺史。十二年拜兵部侍郎，十四年以兵部尚书领朔方节度使，又徙河西节度使，因破吐蕃功，
【介绍】：李白《古风“燕昭延郭隗”》诗句。二句讽刺统治者不重用有才能的贤士，而只知道挥洒金钱享乐。
【介绍】：见王纯。
唐代王涯、令狐楚、张仲素的合称。三人在元和(806—820)中都曾为中书舍人，并工乐府五、七言绝句。后人合称为“三舍人”，集其诗为《三舍人集》。见《唐诗纪事》卷四二“张仲素”。