【介绍】：姚伦作。见《感秋》。
即不睬。不理会。王梵志《寺内数个尼》：“但知一日乐，忘却百年饥。不采生缘瘦，唯愿当身肥。”
擦拭眼睛以看得真切。韩愈《过襄城》：“郾城辞罢过襄城，颍水嵩山刮眼明。”
传说秦穆公女弄玉嫁萧史为妻，作凤凰台以居之，萧史每日教弄玉吹箫作凤凰鸣。居数年，果引凤至，止其屋，夫妇随凤飞去。见汉刘向《列仙传·萧史》。后因以“凤楼”指公主住房。亦泛指女子居处。李乂《侍宴长宁公主东
永远。谓时间长久。杜甫《往在》：“千春荐陵寝，永永垂无穷。”
清袁漫恬编。漫恬，名栋，吴江(今江苏苏州)人，约生活于清乾隆年间。《唐音拔萃》，六卷。选录唐人各体诗作，以诗体编次。书中有批语，无笺注。前有袁氏自序1篇。有稿本，世所罕见，藏上海图书馆。
【生卒】：?—803【介绍】：唐代散文家。字至无。博陵(治今河北安平)人。崔峒子。大历十一年(776)进士及第。又登博学宏词科。补秘书省校书郎、咸阳尉。累迁兵部郎中。贞元十一年(795)拜右谏议大夫。
【介绍】：唐代诗人。一作李续之。生卒年、籍贯不详。长庆中，任拾遗，为宰相李逢吉鹰犬之一，时号“八关十六子”。大和元年(827)贬涪州刺史。历度支员外郎、吏部员外郎、金部郎中。甘露之变后，复遭贬官。大中
唐孙樵作。赋当作于未仕之前。它虚构作者自己旅见大明宫前庭归而得梦，梦见大明宫神同他对话。大明宫神先是自陈功绩，接着便谴责当今，对当时朝政的黑暗腐败，民生的萧条凋敝，军事的虚弱废弛均揭露无遗。后面作者截
诗话。唐末释虚中撰。宋《秘书省续编到四库阙书目》别集类著录《诗物象疏类手镜》一卷，文史类又著录《疏类手镜》一卷。叶德辉考证谓系重见。“疏”应为“流”之形误。《直斋书录解题》、《吟窗杂录》等题为《流类手