濮阳灌
【介绍】：
见濮阳瓘。
【介绍】：
见濮阳瓘。
一个一个；每个。庞蕴《杂诗》之六：“十方同聚会，个个学无为。”黄冠道人《歌二章》之二：“横排三十六条鳞，个个圆如紫磨真。”
越王勾践伐吴，有人送给他一器酒，勾践命令倒在江的上游，使士卒饮下游之水，表示与将士同饮此酒，士卒人人感奋，用命征战。事见汉刘向《列女传·楚子发母》。李瀚《蒙求》：“勾践投醪，陆抗尝药。”
【介绍】：见陈抟。
【生卒】：709～757【介绍】：蒲州河东(今山西永济)人，一说邓州南阳(今属河南)人，新、旧《唐书》有传。开元二十四年(736)进士，天宝中为清河令，更调真源令，有治绩。安禄山反，巡起义军讨贼，与许
【介绍】：玄宗时道人。开元末，在西岳庙，弊衣布囊，宦官问所习，不对。玄宗召问道术于蓬莱院，亦不对。后请归山，留诗于壁，预言“蜀路西行，燕师北至”。《全唐诗》收录此诗。
得志；满意。钱起《送陈供奉恩敕放归觐省》：“得意今如此，清光不可攀。”贯休《寄天台道友》：“仙有遗踪在，人还得意无?”
【介绍】：冯著作。这是一首即事名篇的乐府新题。诗以燕筑巢为由头，表现了贫富两种人截然不同的思想感情。然此诗实借燕寓意，以揭露豪门权贵冷酷无情、恃强凌弱的本性，表现劳动人民宽厚仁慈、推己及物的美德。
①战国时，齐人鲁仲连随田单攻聊城，燕将坚守聊城，鲁仲连以箭缚书信射入城中，劝谕燕将，燕人弃城而降。事见《战国策·齐策六》。后以“系书”指劝谕叛乱地区的军民。杜甫《渔阳》：“系书请问燕耆旧，今日何须十万
【介绍】：钱起作。一作《送僧归日东》。为送日本僧人归国而作。因所送者为日本僧人，又是乘舟远渡重洋回国的。故诗紧扣佛法和渡海二者写意，全用佛家语，将沧海喻法海。日僧佛法精深，故能沧海远航，法舟去轻，水月
合集。一名《中唐十二家诗集》。唐储光羲等著。明蒋孝编。七十八卷。明正德、嘉靖以来，合刻初、盛唐十二名家诗人为一集之风颇盛。此书则专录中唐十二家诗，计储光羲五卷(附储嗣宗一卷)、刘长卿十一卷(附独孤及三