相传南朝齐梁时，陶弘景曾于勾曲山访药炼丹，得神符秘诀。见《南史·陶弘景传》。李商隐《酬令狐郎中见寄》：“勾曲闻仙诀，临川得佛经。”
传说夏铸九鼎，象征国家。传至周，据《左传·宣公三年》载：“成王定鼎于郏鄏。”后遂以“定鼎”指立国或定都。韦应物《登高望洛城作》：“雄都定鼎地，势居万国尊。”
①官名。中散大夫的省称。魏晋时置，为无职守之散官。唐为正五品文阶官。薛能《加阶》：“二年中散似嵇康，此日无功换宠光。”②指三国魏嵇康。嵇康曾拜中散大夫，人称嵇中散。陆龟蒙《正月十五惜春寄袭美》：“无穷
【介绍】：孟浩然作。一作《济江问同舟人》，又作《渡浙江问舟人》、《济江问舟子》、《济江问舟人》等。《全唐诗》题下注：“一作崔国辅诗。”按以诗中口气与作者里籍考之，当以孟作为是。诗写风平浪静时行舟的惬意
【介绍】：严维作。见《送人入金华》。
【介绍】：见丁泽。
【生卒】：?—约713【介绍】：唐代诗人。字润甫，小名海子。定州安喜(今河北定州)人。崔仁师孙，崔湜弟。举进士第一。历任监察御史、殿中侍御史、吏部员外郎，袭封安平县男。玄宗先天二年(713)因兄湜谋逆
欧，指欧冶子。春秋时越国著名的冶师，曾造鱼肠、湛卢等利剑。吕温《古兴》：“越欧百炼时，楚卞三泣地。”
灶前烤火。战国卫灵公宠幸近臣雍疸、弥子瑕，使二人专政。复途以“炀灶”劝谏灵公，认为太阳光普照大地，而灶火则不行，一人在前烤火，则其他人不得其光热。见《战国策·赵策三》。后以“炀灶”喻指佞臣专权。柳宗元
【介绍】：姚鹄《寄雍陶先辈》诗颈联。二句勾画清秋衰飒景象：露凝霜白，衰草千里；萤火明灭，秋烟氤氲。诗人连用秋日独特意象烘托肃杀萧瑟氛围，予人以身临其境之感。