【介绍】：
白居易会昌二年(842)作于洛阳。在这八首寓言诗中，作者借鸟虫之口来表达自己的见解。在作者的观念中，“鹤”是一种卓然不群的鸟，它清高、孤傲、洁身自好。这也许是他受老庄思想之影响颇深，追求这种超凡脱俗的境界使然。诗二首可为一组。在第一组是鸡与鹤的对话，鸡不满人们重鹤轻鸡的观念，鹤告诉鸡那是因为他整日泥中翻滚，而鹤栖身苍松，而松之高洁的观念在我国源远流长。第二、三组乌与鹤及鸢与鹤的对答也基本是这层意思，分别针对鸢、乌与鹤的外在差异上来阐述。第四组中，鹅外形体貌与鹤相似，它认为鹅鹤之分纯属机遇。鹤却以为生命是种选择，两者内心追求完全不同，鹅追鸡逐鸭肥了自己，却无法达到鹤追求的精神境界。可见组诗中鹤代作者言志。至于这种写作方法，任半塘阐述说：“白居易《池鹤八绝》及《萧宅二三子赠答》等寓言诗中……虽在文体上自有所承，亦可能受当时戏剧风之激宕而然也。”(《唐戏弄·总说》)
【介绍】：或误作李祜。高祖李渊弟蜀王湛之后。父李纂，元和中曾为江陵录事参军。《全唐诗》存诗1首。
杜甫《陪郑广文游何将军山林十首》之五：“剩水沧江破，残山碣石开。”后因以“残山剩水”指亡国或比喻经过变乱后国土分裂、山河残破的景象。
【介绍】：杜甫于广德二年(764)春作。严郑公，即严武。宝应元年(762)，严武由剑南节度使入朝后，曾封郑国公。广德二年，严武再次出任剑南节度使，邀杜甫归成都。这组诗就是杜甫由阆州归成都时，于途中所写
【介绍】：姚康《和段相公登武担寺西台》诗句。锦川，即锦江，流经四川成都西北的武担山附近。二句着重从光色方面描写秋天傍晚锦江景色。“白”“红”二字，颜色对比十分鲜明。
【介绍】：刘禹锡《竹枝词九首》其七末二句。是由江峡之险联想到当时的人情世态。诗人年轻时抱负很大，参与永贞革新以图改革弊政，但革新失败，被放逐二纪，切身的痛苦遭遇使他感到世路的艰险与人心的可畏，也表现了
总集。唐许敬宗、刘伯庄等编。此书编成于唐高宗显庆二年(657)，许敬宗主编。录汉代至唐太宗时诗文，为一千卷，分“诗”、“颂”、“碑”、“诏”、“敕”、“令”、“教”、“策”、“弹事”、“文士传”等类。
【生卒】：771—853【介绍】：唐代僧人。俗姓赵。福州长溪(今福建霞浦)人。二十岁左右，出家为僧。后游天台，遇寒山、拾得指点，往新吴百丈山谒怀海，顿悟佛法。元和末，居潭州大沩山，建同庆寺。大中七年(
【介绍】：唐代文学家。京兆(治今陕西西安)人。生卒年不详。大历十四年(779)中博学宏词科。累官金部员外郎。贞元六年(790)为右司郎中。《全唐诗》存诗一首，《全唐文》存赋一篇。事迹见《登科记考》卷一
【介绍】：唐代诗人。字中护。京兆三原(今属陕西)人。生卒年不详。排行二十八。元和二年(807)进士及第。三年(808)，登贤良方正能直言极谏科。历监察御史等，迁司勋员外郎。十二年(817)，充彰义军节
判集。唐崔锐撰。《新唐书·艺文志四》著录《崔锐判》二卷，《宋史·艺文志七》同。其集已佚。作品不存。