【介绍】：连州(今属广东)人。南唐进士。与史虚白有诗酬赠。宋太宗太平兴国中自吉州归里，逾年卒。《全唐诗补编·续补遗》补诗1首又2句。
唐代早期的变文，同南北朝时“唱导”一样，是以“或杂叙因缘，或傍引譬喻”的讲经和民间说唱形式结合起来，进行演绎佛经神变故事和僧俗事理。“如为出家五众，则须切语无常，苦陈忏悔；若为君王长者，则须兼引俗典，
【介绍】：见李白。
①指南朝宋谢灵运。灵运曾任永嘉太守，故称。朱庆馀《送僧游温州》：“石门期独往，谢守有遗篇。”②指南朝齐谢朓。朓曾任宣城太守，故称。林宽《送许裳先辈归宣州》：“莺啼谢守垒，苔老谪仙碑。”
清范辇云辑。凡二十卷。此书实为张溍《读书堂杜工部诗集注解》之翻版。所不同者，张本总目录置之书前，而该书则分卷列目。注释文字亦照录张本，几至一字不易，个别之处略有删减而已。尤可怪者，书有数人序文，却大加
栾公，指汉文帝时燕国相栾布。栾布两为燕国相，燕齐间立祀社以示尊崇，号栾公社。见《史记·栾布列传》。后用以咏官吏有善政而受百姓爱戴。罗隐《送丁明府赴紫溪任》：“栾公社在怜乡树，潘令花繁贺版舆。”
本为三国魏荀攸之妾的小名。见《三国志·魏志·朱建平传》。后用为他人妻妾的代称。亦作“阿鹜”。李縠《醉中袭美先月中归》：“休文虽即逃琼液，阿鹜还须掩玉闺。”
拿到；收到。令狐楚《塞下曲二首》之一：“平生意气今何在，把得家书泪似珠。”白居易《渭村酬李十二见寄》：“百里音书何太迟，暮秋把得暮春诗。”
《论语·季氏》：“危而不持，颠而不扶。”后因以“扶颠”谓撑持危局。杜甫《八哀诗·故司徒李公光弼》：“扶颠永萧条，未济失利涉。”
诗集。唐雍陶撰。《新唐书·艺文志四》著录《雍陶诗集》十卷，《崇文总目》卷五作一卷。《郡斋读书志》卷四作五卷，谓其集今亡其半。《宋史·艺文志七》作三卷。明清时未见著录刊行，当已散佚。《全唐诗》存诗一卷，