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橐籥

古代冶炼时用以鼓风吹火的皮囊。《老子》:“天地之间,其犹橐籥乎?虚而不屈,动而愈出。”后因以“橐籥”指自然造化。陈九流赋得春风扇微和》:“喜见阳和至,遥知橐籥功。迟迟散南陌,袅袅逐东风。”

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    殷仲文因谋反被杀前数日,照镜而不见其面,后遇祸。李瀚《蒙求》:“仲文照镜,临江折轴。”参见“仲文”。

  • 可是

    ①岂是,难道。戎昱《桂城早秋》:“猿啼曾下泪,可是为忧贫。”②却是。齐己《送谢尊师自南岳出入京》:“中朝旧有知音在,可是悠悠入帝乡。”③是。秦韬玉《吹笙歌》:“逸艳初因醉态见,浓春可是韶光与。”

  • 却回

    回转。刘长卿《晚次苦竹馆却忆干越旧游》:“谁怜却回首,步步恋南枝。”于鹄《别旧山》:“旧伴同游尽却回,云中独宿守花开。”

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    道教分天为三十六,其最高一重称大罗天。亦省称“大罗”。钱起《题嵩阳焦道士石壁》:“玉体才飞西蜀雨,霓裳欲向大罗天。”王建《同于汝锡游降圣观》:“秦时桃树满山坡,骑鹿先生降大罗。”

  • 谢康乐

    即谢灵运。灵运曾袭封康乐公,故称。杜甫《石柜阁》:“优游谢康乐,放浪陶彭泽。”

  • 天宝元年四月从故御道上泰山

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  • 孟阳掷瓦

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  • 嶰谷

    昆仑山北谷名。产竹,相传黄帝曾派伶伦取竹于此,以制乐器。虞世南《赋得临池竹应制》:“龙鳞漾嶰谷,凤翅拂涟漪。”

  • 曝衣

    晒衣服。储光羲《樵父词》:“清涧日濯足,乔木时曝衣。”古俗七月七日为曝衣日。沈佺期《七夕》:“月皎宜穿线,风轻得曝衣。”

  • 桂树游

    指归隐。陈子昂《入峭峡安居谿伐木谿源幽邃林岭相映有奇致焉》:“誓息兰台策,将从桂树游。”参见“桂丛②”。