【介绍】：①郡望陇西成纪(今甘肃秦安)，洛阳(今属河南)人。天宝四载(745)进士，历官工部员外郎、水部郎中、知制诰、眉州刺史等。聪敏好学，与其子李舟皆以诗名世，杜甫有《送李校书(舟)二十六韵》赞之。
潘天宁、谢钧祥编著。中州古籍出版社1989年12月初版，多次印刷，36．7万字。本书选录诗句的范围，以《全唐诗》和《全唐诗外编》为主，其他辑佚者，酌情收入。排列顺序依《全唐诗》，按人列出其诗句。《全唐
指近体诗诗句的几种基本格式、平仄全合规定，无一拗者。亦即全篇完全合乎格律的近体诗。这一概念是由清代董文涣《声调四谱图说》中提出的。
《礼记·曲礼上》：“邻有丧，舂不相。里有殡，不巷歌。”谓邻家有丧事，舂粮时不唱口号，以表达自己的哀痛。后或以“邻丧不相舂”指邻里和睦。杜牧《题池州弄水亭》：“邻丧不相舂，公祖无诟负。”亦作“邻凶不相杵
汉朝的名将韩信和秦名将白起的并称。喻指善于用兵的将领。罗隐《钱尚父生日》：“伊夔事业扶千载，韩白机谋冠九州。”
【介绍】：杜牧《渡吴江》诗句。写渡江所见岸边秋夜景色，月照碧梧，惊鹊影移，夜露湿草，萤光映红。二句观察入微，状物工细。此情此景，岂不撩人乡思。诗情如夜鹊，故下云“文园诗侣应多思”。
栾巴，汉蜀郡成都人。修道术，有异技，能单身入墙壁中。曾应征为尚书郎，正旦君臣大会，栾巴含酒不饮，向西南方向喷去，自称遥知成都有火灾，自己已喷酒灭火了。后成都来使果报是日成都失火，有雨从东北来，有酒味。
【介绍】：见耿?。
《左传·庄公三十二年》载，史嚣说，国家兴亡，取决于民众和神灵，神灵是聪明正直且一心一意的。后用作咏神之典。韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》：“潜心默祷若有应，岂非正直能感通。”
作诗方式。亦称“唱酬”、“赓和”，作诗与他人酬答，谓之唱和。张表臣《珊瑚钩诗话》卷一：“自唐白乐天为杭州刺史，元稹为浙东观察，往来置邮筒唱和。”写作唱和诗，古已有之，中唐元稹、白居易、刘禹锡更多唱和之